答：经是药，治的是贪嗔痴的病。病好了，自然知道不需要吃药。当今修行人的两大问题，一是不觉得自己有病；二是病得不轻总觉得看看药方病就能好，甚至已然觉得自己已经痊愈了。净土修行的核心从世间来说是信愿行，从出世
答：大势至法王子与其同伦五十二菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆一人专忘，如是二人若逢不逢、或
答：净土宗是有宗，禅宗是空宗。宗门不同，自然宗法不同，自然宗见不同。好比关闭一台电脑。禅宗的方法是直接拉闸拔电源。净土宗的方法是一路点击右上角红叉子。两宗的宗法不同，下手处不同，自然对治方法不同。禅宗讲求
答：非得拉着听二人转的去听莫扎特，很可能你钱花了，时间搭了，然后他来一句——什么破玩意儿……
答：一个人品质差，和一个人同时有钱，不矛盾啊……念佛人善根福德是具足，但也是在罪恶生死凡夫的范畴里具足……就像智慧第一舍利弗，神通第一目犍连，这是在声闻弟子里讨论出来的第一，舍利弗智慧第一他能高过文殊菩萨
答：不可将福以为功德，功德在法身，非在于福田。大正藏第48册No.2007南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经念佛功德很大——但是很多人真的不是念佛，是把佛当满足自己贪婪愿望的
答：哈佛毕业之后是否更容易找到工作？是否想什么时候工作就什么时候工作？能考上哈佛并且顺利毕业，比哈佛毕业找工作，重要得多，也更难得多……
答：认为不存在三世因果、六道轮回、善有善报恶有恶报的人…………他念佛干嘛？！行为艺术么？！
答：大脑是人类最重要的器官——这是你的大脑告诉你的。我总有许多杂念——这本身也是一个杂念……
答：一，这个问题跟你没关系。你要是愿意问什么叫福德资粮，我倒是愿意告诉你。一个小学生问博士后算学啥学位，这太扯了。二，这是核心，如果可以加持得阿鞞跋致，那楞严经里阿难就不会因为妄认“如来惠我三昧”而忏悔。
答：达摩祖师说，“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦”。如果他的信心就这么就没了，没了就没了吧……不心疼……阿弥陀佛没承诺过要保佑谁，释迦牟尼佛身为圆满
答：越来越觉得自己差劲——除此之外都是着魔
答：至心十念，六字洪名。走人！做不到至心十念，滚蛋……因果律就这么简单粗暴，不服憋着……佛告阿难及韦提希：“下品下生者，或有众生作不善业，五逆、十恶，具诸不善。如此愚人以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无
答：学佛是学放下，学不执着。吃肉吃素的问题能不能放下，能不能不执著？能不能有啥吃啥？能，在这个问题上你就解脱，就成佛。不能，就离得成佛差着这个问题……如果学佛是一个吃啥或者不吃啥就能评判学得如何的；如果学
答：念佛谁是榜样？——大势至菩萨；念佛怎么念？——大势至菩萨念佛圆通章；圆通章的心要是啥？——督摄六根，净念相继。你督摄六根了么？你净念相继了么？如果做到了，何来的这一堆啰嗦？如果没做到，哪儿来的勇气说“
答：如果念佛不能守住内心，你念佛干嘛？如果念佛能守住内心但你还贪别的，贪来的法门会比念佛强？信为道源功德母，长养一切诸善法。没信心的佛法就是杂耍。核心问题不解决，什么法门你都修不好……知道自己病根儿在哪儿
答：看过旋风小子么？他师父和他过招，他是怎么蹿树上去的？？念佛法门原理一样……
答：弄个那玩意儿二十四小时呜啦啦的，谁都受不了。自己都受不了的东西，干嘛要拿去供养佛菩萨。您是做对了！别拿着自己都不欢喜的东西去虐待别人！
答：这逻辑啊…………因为我们处在教育体系里，需要把数学分成小学数学、中学数学、高等数学来说。但是到了研究生院就不需要了。所以换一句话说，在教育体系里就要讲小学、中学、高等三门数学，对吗？那为什么清华大学数
答：密宗谈传承，显宗也谈传承。密宗的传承要求极高。首先要得灌顶，灌顶的实质是受戒，受三昧耶戒律。三昧耶戒又叫无上圣妙解脱戒，得了三昧耶戒，就两个结果，要么即身成就，要么堕金刚地狱。本尊上师护法神三根本加持
答：阿弥陀佛的愿，是无为法，是菩萨行。众生的所求心，是有为法，是凡夫行。凡夫行和菩萨行，有为法和无为法怎么可能感应道交呢？你拿着一个算盘，可能破解五角大楼的计算机系统么？极乐世界众生生者，皆是阿鞞跋致。修
答：如果净土宗是一个菜系，好比川菜，您现在大概是在问。如果我只做鱼香肉丝，不做宫保鸡丁水煮肉，每天认真练习，这样能否成为名厨能！一定能！二郎智慧做寿司，他的饭馆儿里小菜清酒，甚至连汤都没有，人家依然是三星
答：如果您为了这个问题烦恼。就已然不是专修念佛了……如果您专修念佛，也自然没的这个烦恼……这算不算绮语呢？！
答：佛号就像一套健身设备。通过撸铁，能有好身材。各种好身材……所以说名号具万德。但是前提，你得去通过健身设备去锻炼，才能有好身材。佛号就四个字，加上礼敬才六个字。六个字有什么功德？！你必须通过这六个字达到
答：能和巴菲特共进一餐需要花费几百万美金，你们一起吃饭的时候就是为了聊聊牛排新不新鲜，面包够不够劲道，通心粉够不够爽滑弹牙么？能够得人身，遇佛法，能受持念佛法门，要花费你几大劫的福报和善缘，难道就是为了修
答：阿弥陀佛本身也是一个妄念。念佛法门是以妄除妄。圆觉经称之为以楔出楔。那么大势至菩萨这里所说的净念相继，显然不是一句佛号的净念。否则还是有一念。但有一念，岂能净念？心是一头野驴，我们驯服野驴，首先需要一
答：自己关注一下痒的时候是否眉心是紧锁的。念佛的时候您的注意力全部放在了什么位置？！如果眉头紧锁，注意力放在颈部以上，试着舒展眉头，把注意力放在胸骨下缘的位置，会有改善。
答：联系一下当地的精神类疾病医院。这种情况已经不是修行出问题这么简单了。可以考虑器质性原因……保护好其他的家人，不要受其伤害。有病早点送医院，是对患者本身和家人的负责。
答：倒果为因，是把别人的果当作自己的因。佛所说，是佛的果，但是很多人把佛的果当作自己的因。菩萨如何降伏其心，无所住而生其心。无所住，是菩萨的果，但是很多凡夫认为只要我无所住了就是菩萨。把菩萨的果当作凡夫的
答：通身放下，彻底靠倒。这里两个字儿是核心——通、彻。通是范围，全部；彻是程度，彻底。心是一块田，能长杂草，也能长庄稼。能生出觉正净，也能生出贪嗔痴。长满了杂草就无处长庄稼，同样，长满了庄稼也就无处长杂草
答：无量光是空间上的无量；无量寿是时间上的无量。无量光和无量寿是从时间和空间上来表达阿弥陀佛的无量和殊胜。那么除了这两方面，功德、事业、加持、成就、净土、福德、智慧……等等等等，是否也无量？当然一切无量…
答：念佛是从凡夫到菩萨的修法。心是一头野驴，不听话，需要把它拴在桩子上驯服它。用一句佛号形成制心一处的“桩子”，从而训练自己的禅定。直到有一天，拔掉桩子野驴也能听话了。有了禅定，才有智慧。禅定之时，是智慧
答：[查看详情]
答：[查看详情] 哪怕慢到一分钟只能念几句。也不怕。只要想清楚，念清楚就好。
答：南无阿弥陀佛！吉祥如意！念佛的关隘在于督摄六根，净念相继。只要能达到这八个字的效果和目的，拉不拉都行。念佛是为了打掉妄想，长佛短佛，打掉妄想就是念佛……否则，依然是在念妄想……南无阿弥陀佛！
答：明白为啥要去净土，发的愿一定是至善至诚的。
答：[查看详情] 我想说点什么，关乎于昨天的“自信己意，不可问道。”