关于念佛时是否需要亲切诚恳问题的追问
12/1/2018
念佛
自信己意
放下自己
修行的态度
感恩师父在上一题的回答！感觉您没说完，所以这里又开了一题。
我听完您的回答，主要有两个感想：
1. 我现在念佛就老老实实地肉包子打狗，尽量都摄六根净念相继就行了，不要，也不应该考虑亲切诚恳的归属感的问题。
2. 南公的写的书和说的法没人指导的话真的不能自己瞎看.....
还有就是您跟我说过我现在念佛就用正常说话的方式，嘴上念清楚，心里听清楚；那我现在就不去管“念时嘴门微张，嘴层不动，只舌头动，牙齿轻动也可以，嘴鼻不要呼吸，气别窜出来”，以及“嘴里微声，心里在念”了..
请问您看这样对不对？
（原题：
师父您好！
我最近看到南公说过“真正念佛应充满了亲切诚恳的归属感”，但现在按照我对肉包子打狗（可能比较狭义）的理解，念的时候一点也不亲切，因为我以为“都摄六根”并不包含这个。请问我现在这样念是不是不对？需不需要充满亲切诚恳的归属感地念？
“真正念佛应充满了亲切诚恳的归属感”是不是在指大势至菩萨念佛圆通章中“子若忆母，如母忆时”那种对母亲的亲切感和归属感？
谢谢师父！
（我把我看到的南公那一段附在下面了：）
“一般人念佛都是粗浅地在喉咙间嘶叫，没有让气自然沉至喉咙以下，同时也将心沉下来。念佛如果心浮气躁，那就不对。那样念法，声在喉间，越念气就越粗越大，根本是吼不是念，名为念观世音，其实有如在骂观世音。真正念佛应充满了亲切诚恳的归属感，内敛含蓄，有如投靠在诸佛菩萨的怀抱里，或者将诸佛菩萨捧在心坎里。念时嘴门微张，嘴层不动，只舌头动，牙齿轻动也可以，嘴鼻不要呼吸，气别窜出来，沉至丹田，一口气“南无观世音菩萨、南无观世音菩萨、南无;;”地接下去，等到要转气时，嘴巴闭着，不要呼吸，让气自然充满胸肺，顺心沉淀下来。嘴里微声，心里在念，不管开口念闭口念，大声小声，躺着坐着，皆将注意力轻轻放在心窝子胸口处，不宜在脑子里念，否则容易睡不着。 ” --- 《观音菩萨与观音法门》
法嘉宗智 回答