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答:首先,性欲不等于淫心。人过70岁,还能保持有性行为的人,不多了。过了80岁,似乎连想都不想“那事儿”了。这可以说没性欲。但这并不是不想搞,而是搞不动了。机能衰老,内分泌减退,身体不中用,零件儿开始不好
答:首先,作为欲界众生,财色名食睡,五种欲望一个不少。很多人就喜欢和裤兜子过不去。但是你要问他,同样是生理欲望,为什么不戒饭,不戒睡,他又说你胡搅蛮缠。另外,戒色断淫这事儿。不是去掩盖。用炼精化气的事儿来
答:佛法里讲两个问题——能和所。一辆车,不管有没有汽油,都能开到北京去——这是能。但是现在没汽油。趴在地上一堆废铁,哪儿也去不了,达不到一辆车的作用——这是所。人的淫心,也分成能和所。能淫的本性来自于无明
答:饿死也不吃,该吃就吃,撑死我自己……您选哪个?
答:戒色不如戒饭……
答:各种绿叶青菜,只许绿叶菜,不许别的土豆茄子青椒啥的。忌所有葱蒜韭菜洋葱藠头,豆制品随便。每天水煮,蘸酱油。只许蘸酱油。不许吃肉不许吃主食以及高淀粉食物。日中一食,过午不食。不许吃零食。饿了喝水。快则五
答:邪淫,邪,不正当。淫,性关系。邪淫就是不正当的性关系。手淫不属于性关系,看色情内容也不属于性关系。一个人关上门,玩儿出什么花样儿来都不算邪淫。故出精是约束出家人的,跟在家众没关系。
答:饮食男女人之大欲存焉。如果您认可自己是个人,就应该正视作为人起码的生理欲望。痒了要挠挠,凭啥想了不能动动?!
答:欲界众生有五欲,财色名食睡。色欲和食欲,睡眠欲一样,是来自生理的基本欲望之一。不吃难受,吃多了更难受。不睡痛苦,睡多了更痛苦。色欲亦然,憋久了各种性功能障碍以及前列腺疾病甚至引发癌变,太放纵又腰酸腿软
答:特别喜欢和特别讨厌,其实没差别,都是执着。同样的执着和妄想,表现成了两个方向的不同的形式。“能”是相同的,“所”是不同的。仅此而已。特别喜欢和特别讨厌,其实都是特别感兴趣,否则你讨厌他干嘛……
答:治邪淫和治水一样。有人认为该堵。只要堵住了,就没水患了。但是他忘了堰塞湖造成的危险可能会更大。那年在南普陀打七,最后一天考功。晚上南公讲了啥?当时一群比丘听不下去了离席而去……无外乎南公十个字点到了他
答:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。淫从心起将心断。心若灭时淫亦亡。心亡淫灭两俱空,实则名为真断淫。哭着喊着要戒邪淫的时候,你已经在邪淫了……于自性灵妙无着法中,不生爱着之
答:首先,在佛教里,不认为手淫是邪淫。你要能接受这个观点,后面儿的不用看,该干嘛干嘛去。现在如果你觉得手淫是邪淫,所谓的控制自己不要邪淫的根本含义是怎么学会控制不手淫,我教你个方法。买点儿硫酸锌口服液。这