答：作为人类，有一个很大的特点，我们尚可称呼他为业因、习气，或者无明。那就是人类太过于相信自己所认知理解的东西。我们也可以叫执着。我执，我们太相信这个”我“了。甚至于我问过很多师兄，如果离开”我“这个概念
答：密宗没有四皈依。密宗任何一部经典从未把上师和佛法僧并列。密宗是讲，皈依上师，皈依佛法僧。密宗认为上师是佛法僧三宝的化现，认为上师代表了佛法僧三宝的总集。上师的身就是僧；上师的语就是法；上师的意就是佛。
答：藏传佛教，尤其是密宗部分的修法，据我所知是没有木鱼的。修法的法器有金刚铃杵、嘎巴拉鼓、金刚橛、金刚钺刀、以及其他比较特殊法门里用到的金刚钩、槌等等。在密宗念诵仪轨的过程里，以金刚铃和法鼓的鼓点来配合节
答：作为一个正儿八经、混得还算上路的密宗弟子，我很负责地给你解释我所知道的男女双修。我的上师告诉我，我的法本写着，我们传承几千年的祖师一致如是说：男女双身的佛像，男的形象代表慈悲，女的形象代表智慧，以交合
答：包子和狗不理包子的区别。生煎和小杨生煎的区别。汉地有密宗，叫汉密。日本有密宗，叫东密。汉地有一支从唐朝传下来的，叫唐密西藏从印度传过去的，叫藏密。路数不一样。都是一家人。不管哪儿的密宗。只要是佛教，就
答：密宗不是秘宗。没啥不能说的。不可告人的只是凡夫的小肚鸡肠，而不是佛菩萨的坦荡荡。真正的秘密不是捂起来不告诉你，而是拿着大喇叭一天对你喊上八百次你也听不懂。六祖说，与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边
答：斗胆猜，您题目里所指的密宗，是藏传佛教的密宗，而不包括汉密、台密、东密等其他密宗。大致以藏密为您所说的密宗。做如下浅见：金刚密乘作为大乘佛教的重要组成部分，不能单独提出来有何贡献。人的胳膊有何贡献，腿
答：佛教密宗的咒语真的出自佛菩萨之心。
答：佛法就像药。什么是好药？能治病的就是好药。有一种抗菌素特别高级，每天输两瓶药水，半年了炎症还消不掉，它又到底高级在哪儿？有一种很殊胜的密宗法门，上师很厉害，弟子几万万，修了一辈子，就是没个修行成就的。
答：一，之所以说净土是大密宗，因为密宗里该有的元素净土一个都不少。从修行的原理来说，念佛和念咒，是相同的。二，无论持咒还是念佛，所需要的都在《大势至菩萨念佛圆通章里》有写——都摄六根，净念相继。三，所谓摄
答：有时候看起来风马牛不相及的事情，其实，原理是一样的……常见很多论调，某某仁波切可尊贵了，见一面消业障……某某密法可殊胜了，积攒几大劫的资粮就为了修这法……能成为某某的弟子那是累生累世的福报……能修密宗
答：1、大致说来，在藏传佛教，所有的护法都可以供酒。2、很多时候，供养护法不仅有酒，还有奶和茶。三个杯子，从左到右，供养奶酒茶就好。3、一般供护法的专门用具叫护法杯。上下两层。上层供本尊、下层供护法眷属。
答：因为情况比较特殊，一位妈妈只能自己带着两岁的儿子去女澡堂洗澡。儿子多事，问收澡票的阿姨。我什么时候可以不跟着妈妈来洗澡呢？阿姨说：等你想来的时候，就不能来了。其实对于所谓的双修，道理一样。想双修的人，
答：咱们就事论事，不针对某个人，也不针对某种出家的身份。我先声明，我只讲道理，不撕B。一，把堪布和上师以及阿阇黎并列是偷换概念。1、先看堪布的定义：原为藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教寺院中的方
答：无论宗派，一切法门都是净土宗——为了成就香光庄严，常寂光土；一切法门都是密宗——为了本尊相应、为了大手印、大圆满；一切法门都是念佛法门——为了念佛作佛，是心是佛；一切法门都是禅宗——为了明心见性，何期
答：其实这题的佛学逻辑特别简单，就是在问，一个人造作的因，会不会通过某种方式，变成另一个人的果。对于一个有人我众生寿者相的凡夫，这事儿压根儿就没戏；对于一个没有人我众生寿者相的圣者，压根儿就没这码子事儿。
答：在密宗里，对某位菩萨有信心，以祂为依止而修行，修关于这位菩萨的一整套仪轨的密法，持诵这位菩萨的心咒，这位菩萨，叫做本尊。人们觉得，本尊不能在天上飘着，得有个家吧。本尊住House可不行，祂得有个Pal
答：佛法是众生的法，面对的是全部的众生，而非某一类众生。如果说某种法门只适合某一类人，这是谤法。佛教的立宗，一定要有相当的普适性，一定有其相当的修行方便、解决问题手段等，才能成其为宗派。在三传佛教正式立宗
答：一，金刚和佛这个概念并不矛盾的。金刚的意思是不坏，意指八地菩萨所证的的无生法忍。得心体离念，证无生法忍。得不退转位。智慧的圆满从此不再退转。因为初证佛性，佛性本不生灭，不增减，所以叫金刚。八地以后的菩
答：1、汉地学佛人看见了一个喇嘛就叫上师。其实这不严谨。上师是区别于普通师父的，只有当师父和弟子之间具有了三昧耶关系，也就是传授了三昧耶戒，说得更通俗一点就是得了密法的真正灌顶，而且一定不是所谓的结缘灌顶
答：先批倒所有在家修行者再批倒一大批汉地祖师大德然后宣扬密宗殊胜再钦点他个人认为的靠谱传承和派系现在开始鼓吹能修密宗是有多大的福报和功德，能修上是密法是多么的难能可贵……钩子带饵下到这里，就等着大家问，这
答：从广义地来说，护法就是护持佛法的众生：看护寺院财产的狗，供养常驻的善男信女，护持经典的天龙八部，保护行者的神仙鬼怪。只要在护持佛法，护持佛法的修行人，就都可以叫做护法。狭义地说，这个词儿在密宗里很常见
答：喜欢哪个就念哪个，看谁顺眼就拜谁……有人说文殊师利菩萨是本尊，观世音菩萨是本尊。嘿嘿嘿！那是本尊么？！那是本尊的妙觉菩萨相………文殊菩萨观世音菩萨都有形有相，有生有灭，而真正的本尊怎么可能生灭，怎么可
答：多少密宗的呼图克图看来看去都像是糊里糊涂。多少修密宗的即身成佛眼瞅着修到了即身成神经病。多少堪布讲经讲法让人听了大呼——堪怖！多少藏传信徒修成了藏控分子。无显不入道，无密不成佛。鼓捣了几十年，杂耍了几
答：修行就像要去吃到一个苹果。成就者就是吃过苹果的人。那么为了方便不同因缘的人来吃到苹果，佛讲了很多方法，可以去超市买，可以去树上摘，可以在树下捡，可以和吃过苹果的人要，可以去餐厅点……如同不同的宗门教下
答：神通有个弟弟，叫神经。就你所描述的，都不是哥哥……
答：性欲转化？转！转！转！转你妈了个头！不到两行的问题，几个字儿就一槽点。真也是够了！我修习密宗的拙火定要把性能量转化为甘露，1、修拙火是要专修的，要闭关的，你专修闭关么？不闭关专修是不可能成就的。2、修
答：学会提问的时候不是针对某个人，而是针对某个观点。例如，有如下这么一个观点，请求说明或者给与开示，会有人说些什么。挂上这话是谁说的，很可能你不会听到本该听到的东西……比如现在，我不再想讲出来显宗和密宗到
答：看过日出吧。就是那样。红红的。圆圆的……
答：密宗“密”在了你的眼耳鼻舌身意所能感知接触到的，都不是“密”。
答：密宗不叫开悟。按照密宗的次第来说。叫本尊相应。禅宗也不叫开悟。按照三关讲。叫破本参。所以老百姓嘴里的开悟，大抵相当于禅宗的破本参和密宗的本尊相应。学密学到本尊相应的有啊……但是能被看见的少……满视野出
答：一，藏传佛教是佛教的一部分。那么无论修法、本尊、仪轨如何，都不能偏离佛教的主旨，不能偏离四法印，不能偏离苦集灭道，不能偏离六度万行，不能偏离般若波罗蜜。二，密宗的一切修法，无论哪一部，哪位本尊，在一套
答：其实这个问题如同在问，篮球随便谁都可以打么？有句话，无显不入道，无密不成佛。密宗修行的基础是显宗教理的通达，你知道学佛到底学什么，到底怎么学，一整套佛法的知见该来如何判定，行持以及后续处理，才能进入到
答：瑜伽，这词儿翻译成中国话就是修炼。密宗瑜伽，就是密宗修炼。包括身瑜伽，音声瑜珈，心瑜伽……
答：你确定你懂密宗么？你确定师父传了手印和陀罗尼之后师徒是什么关系么？你确定明白修密宗要守什么戒么？你确定他有密宗传承么？你确定他得到本尊授记的传法资格了么？你确定清楚师徒相互观察三年的意义么？求法的心我
答：这题和密宗有关。我只想问各位回答者，您们，谁，哪怕接过一个灌顶？谁能告诉我三昧耶戒出自哪部经？？？题主也心大。听一堆外行的陌生人讲一个自己压根不了解的东西。听完了你信是不信？听了不信是浪费网络资源，增
答：以您的描述，您可以说。这种情况是不是骗人敛财。您用一个个体的特性放大到具有这个特性的整个群体。这不合适。一个中国人到国外做的事儿不体面了，老外是不是要说，中国人都是到处流窜丢人现眼？显然问题本身就有问
答：一说密宗，很多人觉得高大上。厉害。牛逼！其实密宗玩儿的东西，显宗都有！并且一点儿都不缺！甚至于只高不低……密宗叫睡梦瑜珈，但是您千万别理解为睡觉做梦在修行。具体啥意思我还真不能讲给你……有机缘灌顶传戒
答：日轮观是观法。在密宗里，三恩上师里所谓的三恩的定义是仪轨，灌顶，窍诀。您这问题，我但凡说明白了就算修法的窍诀。但是，您确定要在没有善知识明眼人的指导下自己这么盲修瞎练闭门造车？我有功德讲，只怕你没福报
答：你打哪儿听来的密宗以欲制欲的？！你又打哪儿听来的信佛就是禁欲和断欲？聊显教你这明显知见不对头；聊密宗显然你啥都不懂……咱聊点儿有意义的事儿，今晚你吃啥？！
答：只能说，大家都普遍知道的是格鲁派主修大威德金刚。还修时轮金刚、胜乐金刚、喜金刚、密集金刚……有很多的呀……大威德金刚本身也有不同的化现和修法，比如十三尊大威德金刚、独雄大威德金刚、红大威德金刚……很多
答：[查看详情]
答：每个人只能听到自己乐意听到的东西。佛说慎勿信汝意，汝意不可信。从来没人去琢磨自己到底错在哪儿，谁是对的。弄一对儿男女表法的佛像就开始各种异想天开自娱自乐了……压根儿就没有福报可以听闻一句正见的密宗知见
答：一，明白为什么要学佛，远比学佛本身重要得多。如果藏传佛教的“修法”可以达到学佛的目的，那么就是佛法。二，明白学佛学什么，远比学佛本身重要得多。如果藏传佛教的“修法”就是在完成学佛的内容，那么就是佛法。
答：啥叫盗？拿了不属于自己的东西。盗戒有一个开缘，如果很确定物主一定会给自己，不问自取的时候不犯戒。通俗说，我拿你个东西，我很确定你一定会给我，你不会不给，那我拿了就不犯戒。有人把这些东西放到网上，能让您
答：马祖道一禅师的嫂子听鸡蛋开悟的，那么鸡蛋就是法器；周利盘陀尊者念扫把开悟的，那么扫把就是陀罗尼；神光用念珠抽掉了达摩祖师的牙，那念珠就是凶器；很多人在家弄个佛像拜一拜，供点水果然后抱怨菩萨不灵，那佛像
答：您没打算试试接触密宗？！密宗之所以存在，直到今天能广传——大抵就是因为喜欢装神弄鬼的人越来越多了。无显不入道，无密不成佛。没学过教理，不知道为啥要学佛和学佛学什么的，弄出啥花样儿来都不稀奇。即身成佛是
答：显宗讲八识转四智。密宗讲九识转五智。阿摩罗识转法界体性智。外行不说，密宗才讲。你有上师问你上师，没上师别瞎打听。跟我混大概在得上师相应法的时候教你……但是教前基础我会让你烂熟四书五经……学习成本太大，
答：以前我说，密宗专门摄受那些喜欢装神弄鬼的人……爱染明王是针对爱欲的，秽迹金刚是针对污秽不堪的，黑文殊是针对智慧不够的，财宝天王是针对资财不足的……菩萨们俨然成为了众生的狗腿子……从来不是说我跟菩萨学点
答：修如幻三昧的人，从来不认为如幻三昧这事儿本身也如幻……什么大幻化网啊，大幻化金刚啊，密宗里七七八八的神头鬼脑鼓捣的就是这玩意儿。所以要说密宗比显宗高级，我是绝不承认的……密宗里有的东西，显宗都有。密宗
答：要么是释迦牟尼佛自己亲自宣说的密教部经典，里面包含仪轨。要么就是释迦牟尼佛化现成金刚持佛宣说的各种密续，当然还包含仪轨。所有传承间断，溯源到头不是释迦佛或者金刚持的，貌似都值得调查和怀疑……
答：识，是有染的，有无明的，有贪嗔痴的。智，是无染的，是无无明的，是觉正净的。转识成智，转其名不转其实。比如，美国总统奥巴马，和当年的那个奥巴马同学，都是他本人。本质不变。但是，美国总统奥巴马能做的事儿，
答：密宗，禅宗，净土宗。三个宗派不同，宗见不同，宗法也不同。如果打开的程序是妄念，那么明心见性就是关闭掉所有程序。净土宗是一句佛号念兹在兹——点击所有红叉子。禅宗是直指心印——拔掉电源。密宗是三密相应，仪
答：盗法这词儿，和金刚地狱一样，属于密宗独有的，属于密乘的内容。看着一群对“密”一无所知的人在这儿一本正经的胡说八道，比看欢乐喜剧人还搞笑……每天最快乐的四件事儿，一，起床上座，二，下座看知乎上的乐子三，
答：佛法的瑜伽有三个部分的内容，身瑜伽，心瑜伽，音声瑜伽。瑜珈这个词儿本身的意思是修炼。这三个部分的瑜珈，和密宗里的身语意三密相应，是一码事儿。密宗里的金刚亥母拳啊，奶格体操啊，九节佛风啊，包括很多空行母
答：只要是佛法，都离不开三主要道。离不开苦集灭道。都是以出离心为第一步。啥叫出离心？弄明白为什么要学佛，自然具足出离心。明白为什么要学佛，自然也明白要出离什么。佛法的修行就像种花儿一样，有种子，有土壤。然
答：一，依止上师这个概念不是密宗独有的。在显宗里也一样，只不过显宗叫师父，或者叫阿阇黎。没叫上师。二，任何人如果是修习佛法，不是自学佛学，都需要一位明眼的师父来指导。佛法是一套精密的操作功夫。如同武功，有
答：接触到密宗的人，有三种情况：一个是没传承没灌顶的。这个不论。属于自己偷师盗法。一个是有传承没灌顶，现在给起了一个特好听的名字叫结缘灌顶。听起来是灌顶，其实不是。一个是有传承有灌顶，实实在在和上师本尊建
答：一个日本进口的杯子，一个德国进口的杯子。都是杯子，都是喝水用的。只要能喝水，都是好杯子。研究杯子是哪儿来的，日本的杯子和德国的杯子有啥区别，不如先看看自己渴不渴，要不要喝点儿什么，以及该喝什么，and
答：想聊无密不成佛，得先聊无显不入道。这里的密，指的不是密宗。而是佛法里真正的秘密。真正的秘密，不是我藏起来不告诉你，而是拿着大喇叭喊，你都听不懂……先学教理，明白为什么要学佛——有了世界观；明白了学佛要
答：大势至法王子与其同伦五十二菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆一人专忘，如是二人若逢不逢、或
答：密宗是有宗，禅宗是空宗。好比关掉一台电脑，一个是无限制的开启程序直到最后堆栈溢出，过热死机；一个是直接拔了插销关电源。宗门不同，宗法不同，自然宗见不同。一个是找到能贪嗔痴的那个东西咔嚓一刀齐根儿切了；
答：密宗讲求三根本，一切陀罗尼法门都讲求三根本。上师、本尊、护法神——上师是加持的根本；护法神是事业的根本；本尊是成就的根本。从得到灌顶和三昧耶戒的那一天开始，就是组织的人。既然是组织的，谁是介绍人？谁是
答：法器这个词儿密宗里常见。有两个含义，一个是指的物质的，一个指的意识上的。物质上的，铃杵、钺刀、托巴、供碗，曼扎……各种各样有特殊能力的法器需要特殊的因缘和仪轨。比如密宗经典里有一部，含密，不细说，粗说
答：请教一个问题，南传上座部是否会念——南无本师释迦牟尼佛。净土宗是大密宗，密宗的三个元素，本尊，陀罗尼（咒子），手印，都有。那净土大密宗的咒子就是南无阿弥陀佛。要是这么说来，南无本师释迦牟尼佛也是咒哦…
答：东方世界就是西方世界啊……为什么学密宗一定要学药师经？因为都是大秘密……
答：密宗谈传承，显宗也谈传承。密宗的传承要求极高。首先要得灌顶，灌顶的实质是受戒，受三昧耶戒律。三昧耶戒又叫无上圣妙解脱戒，得了三昧耶戒，就两个结果，要么即身成就，要么堕金刚地狱。本尊上师护法神三根本加持
答：一、很多人用佛像的形制来否定密宗，这有点儿像小学生之间的鄙视链——你的橡皮那么丑，你学习成绩肯定很差！二、很多人道听途说一些密宗典籍，抓住其中一些字眼儿诸如多杰、贝玛、金刚杵、莲花……认为这代表着那啥
答：『神通变化不思议陁罗尼门最第一大圣放光佛顶力掩𢙣扬善证菩提房山石经第27册No.1048一切如来白伞盖大佛顶陀罗尼』作为无上殊胜的陀罗尼门，诚然，对于行者的要求也是最高的。一、持诵陀罗尼是否需要传承
答：一、密宗有三根本：密宗修行依止于一位菩萨，称之为本尊；本尊有护法神、空行母，以及一切世间神祇围绕左右，称之为眷属；另外还有传承以这位菩萨为本尊的并且不对外公开的修行方法的师父，称之为上师，也叫阿阇黎。
答：密宗寺院的护法殿和龙王殿不能去。有些密宗寺院的护法殿和龙王殿何时女性都不能去。除此和显宗寺院随便去。
答：一，从传戒的次第来看，三昧耶戒在菩萨戒之后。就是说先受菩萨戒，再受三昧耶戒。二，灌顶是个很花哨神秘的词儿，翻译成直白的语言，就是传戒。传三昧耶戒。师徒之间构成三昧耶的誓言关系。所谓的得灌顶，入密乘，受