答：让人手痒的好问题！学佛学佛，佛啥样我啥样，就叫学佛。佛老爷子亲自做了示范，告诉我们祂是怎么修，修什么的。在佛陀十九岁的时候，一个月黑风高，伸手不见脚趾的夜里。佛陀祂老人家，扔下美娇妻和大儿子，脚底抹油
答：好问题！看到标题就让人手痒的好问题！同时又是一个好大的问题。从很多方面都可以深入展开，讲上它三天两夜。大致归纳一下思路，有以下几种讲法：1、从三十七菩提道品讲起，从四念处一直讲到八正道。一个套一个，循
答：怎样可以让自己持续地精进？1、精进为了啥？——为了学佛。2、学佛为了啥？——为了解脱。3、解脱为了啥？——不受世间苦。4、世间苦到底有多苦——也许、那么、可能、好像、似乎、大概、差不多、大约？只要思想
答：学佛修行，最怕的是自欺。正所谓因地不真，果招迂曲。如果自己学佛的初衷就有问题，那么结果必然同样有问题。从您所述，您所体会的，只是婚姻苦，感情苦，充其量算是求不得苦，大抵可能还算半个怨憎会苦。完全挨不上
答：正念是观苦。您这是诉苦和忆苦。完全两码事儿。世间一切的本质都是苦的。众生习惯于并且善于把新来的一种苦当作乐。所谓新苦为乐。正念是时时刻刻在每一个触受，每一个境界中看到无常，无乐，无净的本质，而不是时刻
答：所谓皆苦，大概意思都是苦。您只是从苦里看到了苦，但是从乐里看到苦了么？这才是四圣谛的观苦。诸漏皆苦，哪个不漏呢？！漏该怎么办呢？！问题留给您，不用回答我，自有答案才是最好的答案……加油！随喜！赞叹！
答：许多大德都推荐净土宗，提倡一句佛号念到底。（包括我师傅），鄙人有几个问题：师父不是师傅。一个是法身慧命的爹；一个是炒菜修车开出租的资深从业者。1.怎么对净土法门，阿弥陀佛，西方极乐世界深信不疑。（鄙人
答：一，这几部经都是我说过要读的，除了金刚经。从头到尾我就反对读经不顾次第。所以，我开给别人的药方，您不能拿来吃。二，您的观苦的文章我没说可以通过了OK了。到现在观苦的体会并没过关。这依然是给别人开的药方
答：只要思想不滑坡，办法总比问题多。体会到别人的苦，目的是警策自己，别人的苦就是自己的苦。大家都是众生，大家都在造业。任何人的任何果报很可能就是自己未来的业力现前。所以一直讲的是观苦，不是诉苦。诉苦是讲述
答：一个上路的问题，一定是问怎么观苦。一个诸如这道不上路的问题，一定是问怎么诉苦。诉苦，是说自己的，越说越难受，越说越他妈想死。观苦，一定是自己看到的，别人的，他人的，越说越觉得因果不虚，修行紧迫，越说越
答：很多学佛人嘴里说无常，但是从来没认识到自己说无常的时候是自欺。啥叫无常？就是会变。那么什么叫恒常呢？人们认为恒常的就是不变的。其实，恒常的本质不是不变，而是无生……扯这些太深了，说了没屁用。观世间八苦
答：是要主动有这个意识还是只能通过不得已的变故被动感苦？这题的题眼在这儿。是主动的，还是被动的。马有优劣。好马看见鞭子就跑；良马看见身边的马挨揍了就跑；劣马非得要鞭子抽到自己身上才跑。反正都是跑。智慧不同
答：观苦！佛说四圣谛，苦集灭道。唯有苦，才有后面的集灭道。三十七菩提道品上来四念处依然是观苦……不认知苦，就永远不想解脱，只要不解脱。就和佛门没半毛钱关系……
答：每个人的内心其实都有水患。治水的根本就是疏堵结合。赚钱是一个根本，首先专修必须得有经济支持；其次世间五明通达也是烧钱学出来的；第三，只有红尘里玩够了，才有心思出红尘。统统这些，是疏，疏导。观苦属于堵。
答：[查看详情]
答：南无阿弥陀佛！师兄您好！一，观苦，是为了培养出离心，为了修行的精进力。二，佛说苦集灭道，苦不是目的，只是手段。目的是修道成道。三，是观生老病死、爱别离、求不得、怨憎会。去观看众生的苦，我不修行我也会那
答：[查看详情] 再多句嘴，如果不是建立在出离心基础上的功课若是可以，佛为什么要说苦集灭道呢？再往狠了说一步，您是觉得佛的智慧还存在优化空间？还是企图和佛对着干？？？多有得罪，但是这个问题所透露出的心行，细思极冷啊……
答：您最后一句话，干正事，干的是什么正事。如果放下一切能放下的去修行，这就是正事，就是出离心，就是观苦达到的目的。否则，就是自欺……
答：[查看详情] 再补一句，不苦，哪儿来的出离心？千万别自欺！
答：[查看详情] 第三个来不及了……唉。光想着秃噜自己的问题，洋洋洒洒说完拉倒。您先布施我一个答题的方便呗，拆成两个甚至三个，我就能多说点儿。您布施我一个方便，我还您一个法供养。多好？想明白了怎么提问最有效，以及怎么能
答：[查看详情] 老佛爷说的是怎么挣钱的问题。您说的是有钱真好的问题。不矛盾。但是叫花子不挣钱光琢磨有钱真好，那就不OK了。对吧？
答：[查看详情] 于禅定智慧中体现您的证量和功德……祝您吉祥圆满。早成佛道，速证菩提！
答：一，有人不做作业也是学霸，有人拼死了就是个学渣。人不是为了佛法而安立的，佛法是为了人安立的……不要去迎合标准，自己用心就好。二，为啥要学佛？学成啥样就不学了？想明白这个，苦的事儿就清楚了。三，戒是防弹
答：为啥学佛？因为世间苦。为啥精进？因为世间无常。所以把有限的时间，投入到一个行门之中，尽早克期取证，或者明心见性……是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐？这是普贤菩萨警策众生的偈子。为啥三心二意？无非
答：1、妄念不是豆腐，一刀切两面光，说断就能断？自宫还得养俩月伤呢，哪儿有那么利落的事儿。2、就现状您所说的情绪波动，担忧焦虑，您是否认为这是人生的苦，想从这个状况里走出来？3、深而广之，看看佛如何来说世
答：这题里有暗杠。有个不易发觉的梗。佛说八苦，从来都是人生八苦，而不是轮回八苦。啥时候能体悟轮回苦，一定是出了轮回才能体悟轮回苦。我站在山外边儿才能看见山。对不对？而不出轮回，在轮回里泡着，没有一个对立的
答：因为众生太苦，看不下去了，所以闭眼。因为众生太笨，怕一脚踹坏了，所以不穿鞋……
答：一。您感受到的不是苦。苦是离相的智慧，不是具相的触受。您感到的是对一件事的不爽，那不叫苦。二。没感觉要跑说明您不信因果。三。善业是定慧等持。对于苦的理解有问题……还停留在具体的事相上。这个有偏颇……
答：中午12点吃完饭，晚上6点就又饿了。一餐饭的生命就这么短暂，如果中午吃得不干净了，下午3点就开始拉稀，就是这么无常……世间莫若修行好，天下无如吃饭难饭人人吃，天天吃，吃明白的又剩几个？
答：扯这闲篇儿吹这牛逼干啥…………一礼拜不吃饭苦么？是否来源于未知和无明呢？试试呗！看看挺得住不？看看夸张不……你这思路和王语嫣企图称霸武林有啥区别么……
答：一，谈人生意义，少不得谈人生的目的。比如活的幸福，目标是幸福，这就是一个目的。请问，每个人从娘肚子里生出来，谁带来了一个目的？谁生下来光着屁股就说，我是为了幸福而来的呢？二，有人说，那我的目的是服务于
答：常人会觉得盲人看不到，聋人听不到。其实不是这样。盲人和聋人的眼睛和耳朵出了问题，这是器官的问题，而并非他能看和能听的功能出了问题。好比一台电脑，键盘、鼠标、扫描仪、话筒，这些输入设备都坏掉了。但是CP
答：莫名其妙地生下来——生苦无可奈何地活着——老苦，病苦不知所以然地死去——死苦