答：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
答：抛开童蒙止观，摩诃止观这样的佛教内的说法，看一段《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
答：好问题！在回答问题之前先讲一个特常见的“误区”。很多朋友认为心经短小，通篇260个字，所以心经简单。一上来诵经，就先从心经或金刚经开始。殊不知，这并不是最合适自己当下的经论。佛陀悟道讲经，大致分为五个
答：一，止观（术语）梵名奢摩他，Śamatha毗钵舍那Vipaśyana译言止观，定慧，寂照，明静。止者停止之义，停止于谛理不动也。此就能止而得名。又止息之义，止息妄念也。此就所观而得名。观者观达之义，观