答：作为一个靠谱上路的密宗弟子，我可以很负责任地说：一，灌顶不是你想的那个样子。真正的灌顶核心是传戒。灌顶是一种高级的传戒和授权仪式，授予你修行这部密法的权利，传授你三昧耶戒律。但是，但可是，可但是，是不
答：蟹妖。作为一名上师，度化众生是他的责任，是他的天职，是他的使命，是融入他血液和灵魂的信仰。不用去考虑你怎么去找到他。如果你可以找到你的上师，那说明你比他还厉害。用不着他来度化你。相信相信的力量，他会来
答：佛法就像药。什么是好药？能治病的就是好药。有一种抗菌素特别高级，每天输两瓶药水，半年了炎症还消不掉，它又到底高级在哪儿？有一种很殊胜的密宗法门，上师很厉害，弟子几万万，修了一辈子，就是没个修行成就的。
答：1、首先和您商榷用词。上师一词出现在密宗里。大意是指的具有三昧耶关系的师父。三昧耶就是誓言。也就是老听到的一个词儿——三昧耶戒。传授于你三昧耶戒律的佛法师父，才是你的上师。上师有三种恩典，仪轨、灌顶、
答：蟹妖。抛开从一切咒子都是佛说，一切咒子的师承都是释迦牟尼佛这样大到没法下嘴的立论，单从狭义的角度来讲，是否需要一个师父来传承我个人的观点和态度，是需要的。因为心咒是本尊的心境，那么从本尊开始，从第一位
答：咱们就事论事，不针对某个人，也不针对某种出家的身份。我先声明，我只讲道理，不撕B。一，把堪布和上师以及阿阇黎并列是偷换概念。1、先看堪布的定义：原为藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教寺院中的方
答：一切本尊，都是观世音菩萨；一切上师，都是文殊师利菩萨。多念文殊菩萨和观世音菩萨心咒，不用你去找上师，上师会来找你……
答：其实这题的佛学逻辑特别简单，就是在问，一个人造作的因，会不会通过某种方式，变成另一个人的果。对于一个有人我众生寿者相的凡夫，这事儿压根儿就没戏；对于一个没有人我众生寿者相的圣者，压根儿就没这码子事儿。
答：说一个看起来答非所问但是绝对在密宗里是标准真理的答案。如果您没密宗传承没有上师，那么，这事儿别问，别琢磨，别打听；如果自己有上师有传承有本尊，那么，这事儿只听上师的。别听其他人瞎嘚嘚。因为密宗的对境比
答：每月发工资的时候，到底工资是你应得的？还是老板应发的？弟子和师父是一个整体，不该分隔开来看。因缘和合而有了这段缘分，师父在其中，弟子亦如是……因缘和合而果报现前，每一个人都是业报中的一部分而已，不存在
答：诸法因缘生，缘谢法还灭。一切都是因缘果报，一切都是业力现前。所谓上师代众生受苦，这事儿的原理就是，一个人所造作的因缘是否会在另一个人身上呈现果报？换言之，是否存在不会产生果报的因缘？和没有因缘而平白出
答：我自己的故事就不讲了，讲完了怕吓死你……众生和菩萨是一体的，菩萨倒驾慈航就是为了救度一切众生，只要众生祈请所求如菩萨本愿，菩萨一定开挂加持……南无大悲观世音愿我速知一切法南无大悲观世音愿我早得智慧眼南
答：1、汉地学佛人看见了一个喇嘛就叫上师。其实这不严谨。上师是区别于普通师父的，只有当师父和弟子之间具有了三昧耶关系，也就是传授了三昧耶戒，说得更通俗一点就是得了密法的真正灌顶，而且一定不是所谓的结缘灌顶
答：越是哭着喊着自己信心多具足的，其实都是压根儿就不信的。有人的时候吹个牛逼给别人听，没人的时候吹给自己听……为啥秀恩爱死得快？因为根本不恩爱。恩爱就是两个人自己的事儿，拿来秀说明自己对这小恩爱都没安全感
答：南无无垢大智涌泉妙吉祥文殊师利法王子菩萨摩诃萨！！！
答：我不是来洗地的。我只是基于一套正统的藏传佛教的教理来告诉你具体怎么回事儿。老百姓坊间相传的，很多都是杜撰和造谣。甚至很多所谓修藏传的，对藏传也不懂。首先，四皈依是对的吗？我曾在一位上师的公众号里看到过
答：这种情况，一般都会说，没事儿的。以后好好修法。用精进的修行来供养上师。我们还是凡夫，还是弟子，还有妄念。妄念嘛，就是控制不了的念头。那妄念来，妄念去又由不得自己。就不要纠结啦。好好修行就好！加油精进。
答：看你怎么定义上师。上师在梵语里是阿阇黎，翻译成汉语也叫做轨范师。如此看来，广义地说，一切可以利益到自己的都可以称之为上师。释迦牟尼佛就是我的上师，文殊菩萨也是我的上师，历代祖师大德是我的上师，提婆达多
答：如果已经接受了灌顶，又要问是正传么？如果已经得了密乘的法，听别人说说就怀疑自己够不够根器？你已经用实际行动证明，你也没得灌顶。你也没得三昧耶戒。你也不是密乘弟子。你更不是修密乘的根器……洗洗睡吧。学个
答：很多藏人的喇嘛是看不起汉人的。认为汉人无法传承无上殊胜的藏密佛法。甚至于，很多在藏地奔走二十年的弟子，最多也只求来了一个“米则玛”——宗喀巴大师祈请诵。甚至有些传承，经论讲的天花乱坠，看起来次第精研，
答：如果你有上师，这个问题你上师该给你解释清楚。不懂也该问你上师。如果你没上师，这个问题别瞎打听。但凡我给你解释清楚了，咱俩算啥关系？！
答：师父、念佛、灌顶、上师……你能不能先弄清楚你要问什么，什么范畴，什么宗派，再来提问？！你已经搞得很稀奇古怪了！
答：皈依是皈依佛法僧。皈依三宝。藏传佛教也从来没有过四皈依的提法。而是皈依上师，皈依佛法僧。藏传从不认为在佛法僧之外另有一宝为上师，甚至凌驾于三宝之上。绝无此道理。而是认为上师是佛法僧三宝在世间的集中体现
答：汉人可能真的不知道怎么用更殊胜的字眼儿来形容自己心里那份神圣了……又说上师是三宝。又说有个根本上师。上师还有不根本的么？是不是皈依的时候也要先皈依个根本三宝。再皈依个不根本的？！这不符合基本法啊……
答：这题和密宗有关。我只想问各位回答者，您们，谁，哪怕接过一个灌顶？谁能告诉我三昧耶戒出自哪部经？？？题主也心大。听一堆外行的陌生人讲一个自己压根不了解的东西。听完了你信是不信？听了不信是浪费网络资源，增
答：这题有两种答法，如果非得说面儿上的话，看他的戒行。戒行是一切佛法的生命。他持戒，他就厉害；他不持戒，他就该滚蛋。但是他持啥戒，不同次第的戒律该是什么境界。这一般人不可能知道。声闻乘和菩萨乘的完美不兼容
答：视师如佛，师恩天大。这都没错。但是有个隐含的前提，到底是自己的功德和智慧堪为人师，还是招摇撞骗号称人师？！有两个人说，我们可以织出世界上最美的布料，不过愚蠢的人看不见。有一群人说，我们可以传播世界上最
答：骂不是重点，重点是他骂了啥。如果骂得对，那骂你是看得起你。想不挨骂，早点儿学会不挨骂的能耐。又想拜师，又不想挨骂，又想学本事，这么美的事儿哪儿有？！说到底，是你求着师父收你当弟子，还是你跑出来收师父？
答：显宗讲八识转四智。密宗讲九识转五智。阿摩罗识转法界体性智。外行不说，密宗才讲。你有上师问你上师，没上师别瞎打听。跟我混大概在得上师相应法的时候教你……但是教前基础我会让你烂熟四书五经……学习成本太大，
答：佛讲法华经的时候。那五千个比丘都有法脉加持，结果退席了，有助于修行么？！啥叫因果？！随业受报。说通俗了，各人吃饭各人饱。所谓加持，无非就是说，俩馒头饭量的人现在吃一口就能饱，或者A吃了馒头，B那边儿饱
答：观音烧施法是密法。虽然普传又很简短，但是依然是一整部密法……既然是密法，就绕不开两个问题，生起次第，圆满次第。圆满次第的东西我们撇开不谈，单讲生起次第，又分粗观生起次第和细观生起次第。大略来说。按照每
答：讲俩小故事。特好玩儿……一，城南婆子。佛带着一群比丘在城里，突然面前出现一个老太婆。佛向她走几步，老太婆看见佛了扭头就走。佛用神通化现，在他对面又出现一个佛。老太婆再转身。佛再化现……直到一圈儿佛围着
答：持咒是陀罗尼门。陀罗尼门区别于其他法门，强调了上师，或者传法师父的重要作用。上师和本尊相应，那么弟子要做的，就是和上师相应。所以在各种观法里，观上师就是观本尊。那么回来说到咒子，对于一个持咒者来说，持
答：想修行。遇到上师不是第一步。第一步是明确仨问题，一，为什么要学佛？二，学佛学什么？三，佛教，佛法，佛学，你想搞什么？！弄明白这仨问题，你的上师会出现的。搞不明白，弄来弄去永远也见不到自己的上师，很可能
答：一，这事儿你该问你上师。你上师传你咒子的时候没告诉你该怎么玩儿？二，如果没上师。先凑数。诸如像准提咒全咒那么长的。500万遍之前就是纯凑数。先把总数以任何方式凑出来。再谈后面儿的……
答：盗法这词儿，和金刚地狱一样，属于密宗独有的，属于密乘的内容。看着一群对“密”一无所知的人在这儿一本正经的胡说八道，比看欢乐喜剧人还搞笑……每天最快乐的四件事儿，一，起床上座，二，下座看知乎上的乐子三，
答：一，依止上师这个概念不是密宗独有的。在显宗里也一样，只不过显宗叫师父，或者叫阿阇黎。没叫上师。二，任何人如果是修习佛法，不是自学佛学，都需要一位明眼的师父来指导。佛法是一套精密的操作功夫。如同武功，有
答：这个东西叫准提镜，是需要修行者按照上师传授的仪轨给开光的。开光后，这个东西是绝对不能拿给除上师以外的任何人看的。所以，他能让您们看到。这玩意儿就没啥用。他要是真懂行，就算没开光这玩意儿也不会让别人看到
答：我一切对于佛法的认知和修证都来自于善知识。唯有与善知识相应，才能保证修行的增上和成就。福德资粮讲遇到善知识，智慧资粮讲听懂善知识说什么然后照着做……不是若只修依一法我会修什么，而是在我眼里只有一法——
答：密宗讲求三根本，一切陀罗尼法门都讲求三根本。上师、本尊、护法神——上师是加持的根本；护法神是事业的根本；本尊是成就的根本。从得到灌顶和三昧耶戒的那一天开始，就是组织的人。既然是组织的，谁是介绍人？谁是
答：有个乞丐，有一天拜菩萨，护法神显灵了。护法神说，你想要什么，？乞丐说，我想求您大大的加持我，得财富。护法神说，好的。第二天，平淡无奇。晚上，乞丐在菩萨前抱怨。护法神又现前了。乞丐质问，你不是说要加持我
答：一、很多人用佛像的形制来否定密宗，这有点儿像小学生之间的鄙视链——你的橡皮那么丑，你学习成绩肯定很差！二、很多人道听途说一些密宗典籍，抓住其中一些字眼儿诸如多杰、贝玛、金刚杵、莲花……认为这代表着那啥
答：『神通变化不思议陁罗尼门最第一大圣放光佛顶力掩𢙣扬善证菩提房山石经第27册No.1048一切如来白伞盖大佛顶陀罗尼』作为无上殊胜的陀罗尼门，诚然，对于行者的要求也是最高的。一、持诵陀罗尼是否需要传承
答：一、密宗有三根本：密宗修行依止于一位菩萨，称之为本尊；本尊有护法神、空行母，以及一切世间神祇围绕左右，称之为眷属；另外还有传承以这位菩萨为本尊的并且不对外公开的修行方法的师父，称之为上师，也叫阿阇黎。
答：[查看详情] 真正的传承，是有个明白人对你的修行负责。
答：[查看详情]
答：[查看详情] 最后一句话没说完——如果没有戒律和窍诀，白搭……南无阿弥陀佛！吉祥如意！
答：这咒子我没传过。您请教传法上师为最稳妥
答：上师传什么就持什么……持准提咒之前有大供养前行，灭业前行，上师相应前行……您圆满哪个了？没用药没消肿，上来就拔牙，是会死人的……
答：[查看详情] 最后一句。您应该重新正视师徒关系。他再厉害，修行上帮不到我，远水解不了近渴，那也没用。修行要对自己负责，找个明白人对自己负责……
答：昨晚正好看到一篇文章，和大家分享。敬告各位居士菩萨：身为三宝弟子，在任何情况下都要检点自己的言行和心态，不能让烦恼束缚了自己，对各宗的法师都要尊重如自己的师父。佛陀以外，没有一位弘法的法师是完美的，这
答：他要是戴上口罩不吐痰，不就没这一堆事儿了么？！祸福无门惟人自召，您纠结啥？我也不想断人定课掐他传承，第一次和护法神通告某学人不再于我门下受本尊护法空行眷属加持护佑的时候，擦除他三脉七轮里本尊印记断拆心