关于藏传佛教的诸多问题,这些都是对的吗?

2/18/2017
上师 四皈依
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网友提问:关于藏传佛教的诸多问题,这些都是对的吗?
关于藏传佛教我有很多疑问,首先,四皈依是对的吗?我曾在一位上师的公众号里看到过四皈依,十分不理解,藏传佛教和汉传佛教皈依的区别。其次,为什么要把上师的头像供在佛龛上,这样是对的吗?上师的地位有这么超然吗?再次,关于需要念的各种咒,念过几千遍或几万遍后,就换下一个,是这样数着次数念,而不理解其意吗?最后,关于上师打卦,打卦后什么都不说,只说要念什么什么咒,多少遍,然后收钱,这样的话跟一些大仙儿或神婆有什么区别?第一次提问,请求大神解答。

法嘉宗智 回答

我不是来洗地的。我只是基于一套正统的藏传佛教的教理来告诉你具体怎么回事儿。老百姓坊间相传的,很多都是杜撰和造谣。甚至很多所谓修藏传的,对藏传也不懂。


首先,四皈依是对的吗?我曾在一位上师的公众号里看到过四皈依,十分不理解,藏传佛教和汉传佛教皈依的区别。

只要是佛教,都是皈依三宝佛法僧,从来不在三宝之外另有一宝。藏传佛教的标准提法,是皈依上师,皈依佛法僧。认为上师是佛法僧的集中体现。一位成就具德上师,他的身代表僧宝,他的语代表法宝,他的意代表佛宝。所以是皈依上师,皈依佛法僧。而不认为上师是佛法僧之外的又一宝。


其次,为什么要把上师的头像供在佛龛上,这样是对的吗?上师的地位有这么超然吗?

既然认为上师是佛法僧的集中体现,没有上师自然没法亲近三宝,没法亲近佛智慧。所以用什么方式来表达对上师的恭敬和赞叹都是不为过的。其实原理很简单。每个人都跟爹娘最亲,也没见谁和女娲亲,和炎帝皇帝亲,和祖宗十八代亲。离得近的,自然是人类感情里最密切的。没有上师,就无法亲近善知识,无法得到解脱,无法得到加持。是上师把佛法带给了自己。所以以此表达对上师的敬仰。


再次,关于需要念的各种咒,念过几千遍或几万遍后,就换下一个,是这样数着次数念,而不理解其意吗?

念咒和打球一样。你不需要知道一个皮球的材质,甚至很多灌篮高手也未必知道篮球直径多大,篮筐多高,边线端线多长。而借助篮球篮筐和球场,锻炼了自己的技巧和身体。咒子也一样,不用知道咒子的含义,咒子都是佛菩萨在正定境界里的心地表达,也没法用人类语言翻译出来。只要拿着用就好。持咒,念佛,参禅,其实都是在修同一个东西。学佛是为了成佛,成佛需要智慧,智慧来自于禅定,禅定离不开功夫。所以持咒是功夫,是为了修禅定,长智慧。而弄明白咒语的含义,最多成为一个佛学家,而成不了解脱者。


最后,关于上师打卦,打卦后什么都不说,只说要念什么什么咒,多少遍,然后收钱,这样的话跟一些大仙儿或神婆有什么区别?

打卦这事儿在藏传佛教里存在,当然,也有不打卦的。比如我的传承。上师更关心弟子们的贪嗔痴少了没,密法修了多少,四无量心生起多少,而不给打卦。有师兄曾经去找上师打卦,上师说,我传你一个咒语,比打卦还灵——好好持戒!神通不能转定业!

很多时候,一些上师示现一些方便法,为了增加弟子的信心,为了培养弟子的恭敬,为了摄受外道众生,但清楚的明白这不是佛法,这不是出世法,这不能解脱,比打卦起名看缘起重要得多的多。

恶报现前是因为有恶因。改善现状的办法是从根儿上铲除——其中唯有忏悔。所谓菩萨畏因,凡夫畏果。只有忏悔才是消除一切恶业、恶报、违缘的唯一办法。当然持咒是一种忏悔法门。

收钱,佛法不可以买卖,师徒关系也不是卖家和买家的关系。我们献供养,是为了学会放下对世间形色的执着,为了培养自己的恭敬心,培养自己的出离心,表达对佛菩萨的礼敬和赞叹。而不是拿钱去买什么。每一位佛菩萨和具格上师也不需要我们给他钱。他们是来弘法利生希望众生早得解脱的,不是来做生意敛财纸醉金迷的……

就像我的上师,十几年了没收过弟子一分钱的供养。有人要给钱上师就很严厉地说,你给我钱干嘛?我还想给你钱让你好好生活以便好好修法!我不需要你给我钱,我需要你给我好好修!


真正的上师,不希望你作佛弟子,他希望你作佛!



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法嘉和他的朋友们
问:请问师兄,那供养上师对不对呢?
答:当然对啊。普贤行愿。
问:可是师兄,供养上师不是可以累积福德资粮吗?
答:积累福德资粮的方法是三皈五戒十善业。
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