我是信汉传佛教的 有个师兄让我皈依藏传佛教 请问这样可以么？

皈依是皈依佛法僧。皈依三宝。

藏传佛教也从来没有过四皈依的提法。而是皈依上师，皈依佛法僧。

藏传从不认为在佛法僧之外另有一宝为上师，甚至凌驾于三宝之上。绝无此道理。

而是认为上师是佛法僧三宝在世间的集中体现。

只要不违背三皈依，就是好弟子。

至于什么宗派，什么传承，这不过是个人因缘。

佛法就是药，有人爱吃胶囊，有人爱吃药片儿，有人爱输液，有人爱打针……

把药弄身体里，远比怎么弄进去更重要。

最关键的。佛法的药到底是啥？

无论修汉传还是修藏传，到底在修啥？！

弄清楚这个，就是在治病；搞不清楚的话，很可能在杂耍着各种行为艺术——唯独没有吃药……

那天有人写了个答案实名反对。人我我说的上师是三宝的集中体现不对。

抄几段经文：

恭敬阿阇黎　　等同一切佛
　所有言教诲　　皆当尽奉行
　于诸同学处　　不生嫌恨心
　敬如金刚手　　乃至诸含识
　亦不应轻恼　　诸天神仙等
　皆不应礼事　　勿应毁陵蔑
　所睹诸法具　　不应故骑骞
　为此大场内　　诸圣所执持
　亲从阿阇黎　　得传教灌顶
　明解三摩耶　　诸正遍知道
　通明广略教　　瑜伽身语心
　妙解曼拏啰　　了真言实义
　如是阿阇黎　　诸佛所称赞
　等同薄伽梵　　大毗卢遮那
　即是诸如来　　金刚莲华手
　虚空巧业尊　　故应坚守护

大正藏第 18 册 No. 0874 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经

　想东门礼已　　然可想自身
　求于宝生尊　　愿为金刚宝
　灌顶阿阇黎　　默念金刚宝
　灌顶秘密言　　想于南门礼

　既想观想已　　然可想自身
　求于无量寿　　愿我为金刚
　说法阿阇黎　　依法而修行
　广陈于供养　　而诵此真言
　想于西门礼

　既想说法已　　次应想自身
　求于不空尊　　愿我为金刚
　一切事业成　　羯磨阿阇黎
　坚固不生灭　　办事无有穷
　当供养于佛　　愿一切有情
　皆获悉地果　　而诵此真言

大正藏第 20 册 No. 1192 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经