念咒需要师承吗?
4/20/2016
上师
咒语

法嘉宗智 回答
,获得 1 赞
蟹妖。
抛开从一切咒子都是佛说,一切咒子的师承都是释迦牟尼佛这样大到没法下嘴的立论,
单从狭义的角度来讲,是否需要一个师父来传承
我个人的观点和态度,是需要的。
因为心咒是本尊的心境,那么从本尊开始,从第一位传法上师祖师开始,
咒语、手印、本尊的加持力、护法神的眷顾,是一代代绵密连续的。
那么在从师父上师那里得到咒语的传承的时候,实则是一个“报到仪式”。
向本尊报到、向护法神报到、向一切法界众生报到。
从今天开始,自己成为某一本尊修法的持明行者。
所谓密宗的三根本,本尊是成就的根本,护法是事业的根本,上师是加持的根本。
那么离开了传承,自然就谈不上所谓的成就、事业和加持。
说得更现实一点,本着谁污染谁治理,谁开发谁负责的原则精神,
从上师师父那里得到密咒,持诵过程中按照次第的增上是有不同的仪轨窍诀和修法的。
这是师父上师的使命,也是传咒人的义务和责任,
也是自己修行路上的方便。有明眼人教给自己怎么走到终点,当然远胜于跌跌撞撞的瞎子……
否则修错了自己都不知道……
所谓有些咒子是广传的,是不需要传承的,我们当然可以拿来就修。
只愿修出问题的时候,自己也能用“这个咒子不需要传承”这般轻描淡写地云淡风轻……
鉴于对自己负责,对修行负责,对用功办道负责的初衷和发心,
寻找一位明眼具格的善知识,远比鼓捣来一个咒子,重要得多得多!
抛开从一切咒子都是佛说,一切咒子的师承都是释迦牟尼佛这样大到没法下嘴的立论,
单从狭义的角度来讲,是否需要一个师父来传承
我个人的观点和态度,是需要的。
因为心咒是本尊的心境,那么从本尊开始,从第一位传法上师祖师开始,
咒语、手印、本尊的加持力、护法神的眷顾,是一代代绵密连续的。
那么在从师父上师那里得到咒语的传承的时候,实则是一个“报到仪式”。
向本尊报到、向护法神报到、向一切法界众生报到。
从今天开始,自己成为某一本尊修法的持明行者。
所谓密宗的三根本,本尊是成就的根本,护法是事业的根本,上师是加持的根本。
那么离开了传承,自然就谈不上所谓的成就、事业和加持。
说得更现实一点,本着谁污染谁治理,谁开发谁负责的原则精神,
从上师师父那里得到密咒,持诵过程中按照次第的增上是有不同的仪轨窍诀和修法的。
这是师父上师的使命,也是传咒人的义务和责任,
也是自己修行路上的方便。有明眼人教给自己怎么走到终点,当然远胜于跌跌撞撞的瞎子……
否则修错了自己都不知道……
所谓有些咒子是广传的,是不需要传承的,我们当然可以拿来就修。
只愿修出问题的时候,自己也能用“这个咒子不需要传承”这般轻描淡写地云淡风轻……
鉴于对自己负责,对修行负责,对用功办道负责的初衷和发心,
寻找一位明眼具格的善知识,远比鼓捣来一个咒子,重要得多得多!
网友上传配图
法嘉和他的朋友们

问:感谢,阿弥陀佛,就在家居士来讲(非密宗),依止的师父要求诵读大悲咒,没有口头相传,算是师承吗?没有依止过,仅是皈依的呢,或者没有皈依的可以诵读吗?
答:他要求诵读大悲咒,就说明他在这个功课上对您负责。否则也不会这么说。当然这就算师承。师承里的重点是师。然后才是承。听他的话,已经是依止了。否则听他的干嘛。


问:那。。。我在网上搜到南师传下来的准提咒跟着念,还有观想的方法,但是我没有师承。应该继续念下去么?还是仅仅念咒子不观想盘坐呢?
答:这不已经是南公的弟子了嘛
