学佛真的可以让人摆脱轮回之苦吗？
8/3/2016
观苦
实修
学佛的初发心
在我不知道自己想要什么，心智很不成熟的时候我选择了现在的丈夫，他做事很自我，不成熟。从他出轨背叛，我们之间已经没有感情，但是我们有一个孩子，所以我没有选择离婚。但是对他已经失望，觉得他只要有机会就会再出轨。而我似乎也情缘很薄，没有什么异性真心对待过我，示爱的有很多，但都虚情假意。不想再受轮回之苦，想要放下执着，不想再感受痛苦。我应该怎么做？
法嘉宗智 回答
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学佛修行，最怕的是自欺。
正所谓因地不真，果招迂曲。
如果自己学佛的初衷就有问题，那么结果必然同样有问题。
从您所述，您所体会的，只是婚姻苦，感情苦，
充其量算是求不得苦，大抵可能还算半个怨憎会苦。
完全挨不上轮回苦的边儿。
您出离过轮回么？如果没有，
焉知出离了轮回就不苦呢？
再追一问，出离了轮回又要去哪儿呢？！
对于学佛之人，第一课是观苦，观受是苦，观世间苦。
您这不叫观苦，您这叫诉苦。
观苦是把别人所受的苦观成自己的，
很深刻的知道如果自己不修行，别人所承受的一切苦早晚也会临到自己。
诉苦是和祥林嫂一样叨叨自己如何如何不顺遂。
我斗胆一问，如果现在一个各方面条件出类拔萃的有情郎出现在您生活里，
并且两情相悦情投意合，您还觉得苦么？
您只是遇到了生活中一个凭自己力量解决不了trouble，
然后贴上一个看起来格调很高的“轮回苦”的标签而已。
这就叫自欺。这样学佛，不要说解脱，就是丁点儿正知见也不会得到……
学佛修行，就像干革命，
和自己的习气干革命，和自己的业力干革命，和自己的无明干革命。
既然要革命，
先明确目的，再端正态度。
光凭空想躺在床上想翻身，
真也仅仅就是翻个身……
正所谓因地不真，果招迂曲。
如果自己学佛的初衷就有问题，那么结果必然同样有问题。
从您所述，您所体会的，只是婚姻苦，感情苦，
充其量算是求不得苦，大抵可能还算半个怨憎会苦。
完全挨不上轮回苦的边儿。
您出离过轮回么？如果没有，
焉知出离了轮回就不苦呢？
再追一问，出离了轮回又要去哪儿呢？！
对于学佛之人，第一课是观苦，观受是苦，观世间苦。
您这不叫观苦，您这叫诉苦。
观苦是把别人所受的苦观成自己的，
很深刻的知道如果自己不修行，别人所承受的一切苦早晚也会临到自己。
诉苦是和祥林嫂一样叨叨自己如何如何不顺遂。
我斗胆一问，如果现在一个各方面条件出类拔萃的有情郎出现在您生活里，
并且两情相悦情投意合，您还觉得苦么？
您只是遇到了生活中一个凭自己力量解决不了trouble，
然后贴上一个看起来格调很高的“轮回苦”的标签而已。
这就叫自欺。这样学佛，不要说解脱，就是丁点儿正知见也不会得到……
学佛修行，就像干革命，
和自己的习气干革命，和自己的业力干革命，和自己的无明干革命。
既然要革命，
先明确目的，再端正态度。
光凭空想躺在床上想翻身，
真也仅仅就是翻个身……
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法嘉和他的朋友们
问：那请问，像我这样的是没有佛缘，修不得佛的是吗？
答：这更扯了。认识到学佛的目的，明白了为什么要修行，生起出离心，勤修菩提心，这就是在修行了。什么有佛缘没佛缘。在遇到问题的时候能想到也许可以通过修行来解决，这不是佛缘是什么？无非是要更明白到底修佛要解决什么。自己的问题到底在哪里，仅此而已。我是在帮您优化想法，而不是要否定您的想法。阿弥陀佛。
问：嗯，您说的，我明白些了。您刚才说我求不得所以痛苦，的确，您说的一针见血。但是同时我也希望提高自己的修为，对万事不要那么执着，希望通过修为可以变的对待事物宽容。您看，这样想可以吗？
答：当然好啊。但是，学佛修行，离开了具体的功夫，都是瞎扯。您应该寻求一位可以传法的师父，去求授一个法门，然后专心修起来……就像学武功，不站桩而凭空想，出门一定会被打死……
问：感谢您的教诲，我反反复复看了您对我说的话。深有感触，谢谢您，感谢您！
答：客气客气。有啥问题随时唠嗑……
问：请问您，您认为轮回之外何方呢？佛道两教也曾了解过，诸多人士都只沉迷在经典教义上，按说佛道本相通，通在何处呢？
答：佛说不可说，道说道可道非常道。通啊……