对爱情有帮助的佛教咒语~作明佛母心咒？

一，藏传佛教是佛教的一部分。那么无论修法、本尊、仪轨如何，都不能偏离佛教的主旨，不能偏离四法印，不能偏离苦集灭道，不能偏离六度万行，不能偏离般若波罗蜜。

二，密宗的一切修法，无论哪一部，哪位本尊，在一套完整的仪轨上，第一部分一定是皈依。皈依的内容

诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

一般是这么四句。这四句分开解读。

诸佛正法贤圣三宝尊，这是指的皈依三宝的佛法僧。这里的僧按照大乘佛法尤其是金刚乘的教理，解读成贤圣，不仅出家人包括在家人，只要成就都算僧宝。

第二句是皈依。一直到无上正等正觉直到圆满成佛，永远皈依三宝。很多人觉得三皈依是学佛第一步，其实恰恰错误。三皈依统领学佛的全部法门和次第。只要没成佛，都没有圆满三皈依。圆满三皈依的过程，也正是圆满成佛的过程。

第三句是讲修行的目的，我修资粮，福德智慧二资粮。佛两足尊。不是两只脚丫子尊贵，而是两种资粮圆满具足，无上尊荣。一个是福德，一个是智慧。

第四句讲为了利益有情，为了普度众生，我发愿成佛。

三，前两条连在一起看，无论哪位本尊，无论什么金刚什么佛母，修行的目的一定是为了利益众生，为了饶益有情，为了离苦得乐，为了福德和智慧的圆满。而不是说为了一己私欲，为了自己有钱，为了自己有势……

四，很多汉人在解读藏传密法，或者翻译藏传密法的时候，都落入了某个一种文字情结。看着某一个字或者某个词特顺眼，然后就无限放大其中的意思。密宗有四种悉地法，息增怀诛。息是息灾，增是增益，怀是怀爱，诛是伏诛。

其中被误读最多的就是这个怀和诛。

认为诛是诛杀。是杀人的伎俩，在家修个法念个咒子那边儿就死人。

诛是伏诛无明，伏诛贪嗔痴。诛的对象只能是自己！不能是别人！除了自己的贪嗔痴以外，不可以任何众生或有情无情为对境！

怀的意思是怀柔，怀摄，调柔。有两层含义，一个是摄受，一个是使得自在。如同菩萨度化众生，分两步走，第一步让众生听话，刚强的内心先柔软下来，然后再得到佛法的真实利益。

但是很多人在这里把怀解释为怀爱。这俩字儿连到一起，让人想到，温暖的胸怀，甜蜜的爱情。这真的是违背了佛法的初衷啊！！！佛连自己的老婆都不要了，他可能弄个法门让你广招异性缘么？！

五，成就四法息增怀诛的前提，是本尊相应。这里的本尊不是说修某一尊菩萨的有形有相的本尊。这里涉及到圆满次第的内容，不多讲。只说一个结论，不是念念仪轨和咒子就能有用的。

六、事业法的目的是饶益有情，不是专利私欲。我对把作明佛母解读为藏传红娘，深恶痛绝。我去年买了个登山包！超耐磨！

至于把仪轨的内容公布出来，是否得到阿阇黎授记许可，是否具有这样广传密法的资格，自己的功德是否能与之相应，这都不好说。

而且更离谱的，你连本尊的样子都弄错了……作明佛母什么时候出现过黄脸的？黄脸红身绿裙子……打扮得跟红绿灯似的要去指挥交通么？！

七，随业受报，境随心转，因果不虚，这是佛教的永恒真理。自己放下贪嗔痴，人缘一定增上。自己少一点两舌恶口绮语妄语，肯定招人喜欢。在家念念咒子出了门嚼舌头骂大街抠门鸡贼然后真爱降临？！打死我也不信！说到底有功夫鼓捣这些装神弄鬼的东西，真不如好好修修三皈五戒十善业。

八，有一个老厨神对弟子说，如果你真心想学做菜，如果做菜手艺本身不错的，要是能善用鸡精，那么菜式的味道会更出众。旁边一个擦地的听见了鸡精俩字，他忽略了真心想学做菜，忽略了人家说的做菜手艺的前提，就听见了鸡精两个字，开始发愿——我要把鸡精当饭吃。更要命的，他不懂老厨神所谓的鸡精是什么，也不指望弄明白，就开始和公鸡蛋蛋过不去……

树叶儿过河——全凭得一股子浪劲儿啊！