答：首先，性欲不等于淫心。人过70岁，还能保持有性行为的人，不多了。过了80岁，似乎连想都不想“那事儿”了。这可以说没性欲。但这并不是不想搞，而是搞不动了。机能衰老，内分泌减退，身体不中用，零件儿开始不好
答：[查看详情] 时间不够。就说这些……我觉得说清楚了……您要作为动力的是求不得，而不是对某人的求不得……您要关注的是自己，而不是小师妹。当年我劝那谁的话现在对您依然好使，她福报不够，配不上你。不是一阶级的，怎么往一块
答：轻松？跟我修学轻松？怕不是你对这个词儿有误解……五戒，是佛教里最基础的戒。就像上小学，今天开始是个学生，五戒是功课。断淫，看从哪个次第讲，不同断的境界对应不同修证的次第。佛教里最基础的断淫，大约也是定
答：首先，作为欲界众生，财色名食睡，五种欲望一个不少。很多人就喜欢和裤兜子过不去。但是你要问他，同样是生理欲望，为什么不戒饭，不戒睡，他又说你胡搅蛮缠。另外，戒色断淫这事儿。不是去掩盖。用炼精化气的事儿来
答：佛法里讲两个问题——能和所。一辆车，不管有没有汽油，都能开到北京去——这是能。但是现在没汽油。趴在地上一堆废铁，哪儿也去不了，达不到一辆车的作用——这是所。人的淫心，也分成能和所。能淫的本性来自于无明
答：饿死也不吃，该吃就吃，撑死我自己……您选哪个？
答：戒色不如戒饭……
答：各种绿叶青菜，只许绿叶菜，不许别的土豆茄子青椒啥的。忌所有葱蒜韭菜洋葱藠头，豆制品随便。每天水煮，蘸酱油。只许蘸酱油。不许吃肉不许吃主食以及高淀粉食物。日中一食，过午不食。不许吃零食。饿了喝水。快则五
答：邪淫，邪，不正当。淫，性关系。邪淫就是不正当的性关系。手淫不属于性关系，看色情内容也不属于性关系。一个人关上门，玩儿出什么花样儿来都不算邪淫。故出精是约束出家人的，跟在家众没关系。
答：饮食男女人之大欲存焉。如果您认可自己是个人，就应该正视作为人起码的生理欲望。痒了要挠挠，凭啥想了不能动动？！
答：欲界众生有五欲，财色名食睡。色欲和食欲，睡眠欲一样，是来自生理的基本欲望之一。不吃难受，吃多了更难受。不睡痛苦，睡多了更痛苦。色欲亦然，憋久了各种性功能障碍以及前列腺疾病甚至引发癌变，太放纵又腰酸腿软
答：特别喜欢和特别讨厌，其实没差别，都是执着。同样的执着和妄想，表现成了两个方向的不同的形式。“能”是相同的，“所”是不同的。仅此而已。特别喜欢和特别讨厌，其实都是特别感兴趣，否则你讨厌他干嘛……
答：按您这个逻辑，农民的饭量应该比不种地的人小或者不用吃饭呗？！
答：治邪淫和治水一样。有人认为该堵。只要堵住了，就没水患了。但是他忘了堰塞湖造成的危险可能会更大。那年在南普陀打七，最后一天考功。晚上南公讲了啥？当时一群比丘听不下去了离席而去……无外乎南公十个字点到了他
答：找个盆，能坐进去那种。41度到43度的热水，接半盆。坐进去，水面高度没过生殖器为宜，水凉了出来。每天一次，三天有奇效……包你打心底里都不想那事儿……有其他并发情况诸如少精死精不孕不育本人概不负责……
答：[查看详情]