答：消灾免难，延年益寿的方法除了三皈五戒十善业，难道还有别的么？！修行不成就的问题，就是三皈依的问题。很多人觉得三皈依是学佛的第一课，皈依完了就扔一边儿了。其实，三皈依统摄全部所有功课，从一个凡夫到佛的过
答：认为念点儿啥就消灾，这本身就是灾……
答：擦屁股是用卷纸快还是用抽纸快？！只要你肯擦，哪个都快！
答：不是功夫境界还能是啥？？？谁能站出来说自己可以控制每天醒来睁眼的第一个念头是啥？拿你照片来，我贴墙上天天拜你！
答：这题的逻辑其实如同食物到了肚子里是怎么消化吸收维持生命保持不饿的？弄得再明白，不吃依然会饿死。您这是研究佛法原理，而不是奉行佛法。如同研究为什么这个菜谱做出来会好吃，而饿死也不吃一样……很多人都觉得我
答：念佛真的可以往生极乐世界。您念佛发信，念佛的精度，信愿行的纯度，决定您能不能往生到那里。当然，前提是您和您的亲人都去了，自然能在那里相会。就像这辈子在娑婆世界相会一样啊……您说对不对？
答：念佛到底是修止还是修观呢？既是修止，也是修观。只有先止了才能观。慢下来，才能看清楚；想看清楚，必须先慢下来。一心念佛当然可以修止，那又如何观察心念的运作呢？一心念佛，就是督摄六根，净念相继。你有没有做
答：上马杀贼，下马学佛。——周恩来
答：圣经里有一句话。特好。安息日是为人设立的，人不是为了安息日设立的。珠子是为人设立的，人不是为了珠子设立的。珠子是念佛的工具，就像上学时候三角板是学几何的工具。三角板什么材质不重要，能通过三角板学好几何
答：用嘴巴传教是最没用，最费力，而且效果最差的方法。有人说众生刚强，根器差，不好度。其实是因为你功德不够，智慧不够，行持不够。观音菩萨能搞定的事儿你搞不定，那不是众生的问题，是自己和观世音菩萨的差距问题。
答：念佛不是念那几个音节啊……念佛是念心一境性，一心不乱，念兹在兹，定慧等持。如果念佛的目的不是增长禅定力，那就变成了口腔肌肉游戏……
答：别吹了！牛吹多了，自己都信了。啥叫发愿行菩萨道？！这本身就是个伪命题。自己证悟了本性，成就了觉悟，修成了菩萨。你干啥都是菩萨道。自然知道该干啥，怎么干。文盲说，我想好好读大学！大学是啥？功课有啥？该怎
答：时刻安住在功夫上，定境里，才有对应的另一个东西——妄念。如果念佛的念头是净念，那么想肘子的念头就是妄念。不是你去空妄念！是让妄念来空你。知道有妄念来了，我念咒子念出大肘子来了。回到功夫上来，回到咒子上
答：佛法，一定是一套符合佛知佛见的做法。然后照着这个方法做，达到佛说的目标和目的。持咒是佛法，神通变化不思议，陀罗尼门最第一。三密相应，督摄六根。但是您指望几千遍大悲咒几百遍楞严咒就有什么效果么？说个特残
答：《寿司之神》这部纪录片我特喜欢。到目前看了不下20遍了。每次温故知新。二郎一辈子精研寿司，用他自己的话说，我梦里都在捏寿司。那个嘟嘟脸煎蛋练了10年。终于有一天二郎和他说，这才是职人该有的样子。嘟嘟脸
答：再看看《大势至菩萨念佛圆通章》。或者哪些大牛人曾经讲过《大势至菩萨念佛圆通章》……不看使用说明书，光问用户经验，舍本逐末啊！
答：您这个问题如同一个习武之人在问，如何能达到掌掌生风？！师父说：铁砂炒好没啊？还不快去拍？！
答：佛告阿难及韦提希：“下品下生者，或有众生作不善业，五逆、十恶，具诸不善。如此愚人以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼不遑念佛。善友
答：找个师父。明白从头至尾到底怎么回事儿的明白人……让老司机带带你。天地君亲师，为啥很多人越来越不把“师”当回事儿了……可能都觉得自己太牛逼了吧！
答：1、whatis业障？2、whatis消业障？3、消what业障？4、Why念佛能消业障？弄明白这四个问题。再聊后面儿的。业障的事儿貌似我讲了四次了……貌似“宿舍的事儿”那次是讲的最详细的。
答：念佛的是谁？！
答：印光大师文钞里的东西，通常是对某一个人或者某一个情境所说的。能不能放大成为普适的标准，这个真心需要具体问题具体分析。比如怀让和道一禅师所谓的磨砖作镜打坐成佛的问题。人家说的是坐船到对岸要下船的问题，但
答：对于您本人来说，念佛会容易一些。两个法门如同两个药方。一个少腹逐瘀汤，一个安宫牛黄丸您不能问哪个更容易治好病。您得先看人得的是啥病……另外，念佛不是简简单单的口念耳闻。说好的督摄六根呢。您这一下子丢了
答：人有三种状态。白天是散乱，睡着了是昏沉，梦是昏沉着散乱。有梦，说明没禅定，说明功课的功夫没带到昏沉散乱中去。啥时候念佛持咒到了梦里都是念佛持咒。那就真有一点点样子了。修行就是这样——没功夫，免谈。你问
答：佛教所说的因果报应，是随业受报。业是无形无相的。所以显然不能通过一个有形有相的外相来讨论果报。念佛就能金砖铺地么？念佛是为了用佛号打掉妄想，回到一句佛号上来，念兹在兹，定慧深入。不是为了培养贪心。如果
答：先做两个念佛的梦吧……
答：祖师有一句话，打得念头死，许汝法身活。念佛，放生，能让你少一分妄念，那就念对了，也放对了。如果没有。那就是劳民伤财，谋财害命。速度不取决于交通工具，取决于驾驭他的人……舒马赫骑自行车都比我开F1快——
答：连个晋升都搞不定，你敢说你能往生？
答：吃饭喝水，拉屎撒尿，打嗝放屁，哪个不是生理欲望？！
答：边念佛边手淫，没戏……该手淫的时候手淫，该念佛的时候念佛，恭喜！
答：这路数和密宗一样，所以老说净土宗就是大密宗。密宗的元素一个不少。本尊——阿弥陀佛，手印——弥陀印，陀罗尼——六字洪名。既然净土是大密宗，那么就是密宗的套路喽。所谓的一切交给阿弥陀佛，就是密宗里所说的身
答：因为别的法门勾不起你的攀缘心……
答：俩偈子扯一起看。一，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。二，少废一句话，多念一声佛。打得念头死，许汝法身活。懂了就懂了，不懂七天后再来问……
答：难道念佛不在因果之中么？！
答：皈依，和恭敬，是两码事儿。皈依佛法僧，终不皈依天魔外道。不代表说由此就不恭敬除了佛以外的一切众生。灶王爷，财神爷，玉皇大帝，这都是天人。人家是天人，福报就比咱们强。福报强，说明人家往昔做的好，人家清净
答：严肃告诉你丈夫，不念佛我可能会念别的男人哦……
答：极乐世界众生生者，皆是阿鞞跋致。极乐世界的众生，都是阿鞞跋致。阿鞞跋致名为不退转菩萨。八地，不动地菩萨。从八地往后。也可以叫菩萨摩诃萨。有人说念佛是他力。也就是说，我没有阿鞞跋致的因，借助阿弥陀佛，我
答：一，三昧就是一种三昧，所谓念佛三昧，般舟三昧……种种三昧，不是说三昧有区别，而是用不同的方法证得三昧。三昧就是正定。二，所谓的契入定境，就是行持在定的境界里。正定有境界么？没有。如果正定有境界，就又变
答：念扫把念到制心一处心一境性了，当下就到净土了，还去哪儿？！
答：我就真心没想明白一件事儿……为啥哭着喊着念佛法门修净土发愿往生极乐世界的人，偏偏对《大势至菩萨念佛圆通章》视而不见呢？！说明书就跟这儿摆着，偏不看，非得自己瞎琢磨……多大的我执能撑得起这份愚痴？！
答：如果您没问这个问题，大抵还是有用的……
答：不以此为意的意思不是看见了当作没看见。这叫自欺。而是不管看见或者没看见，都不认为是个问题……有就有了，没有就没有，爱咋咋地，都无所谓……如果当初不以为意，为啥今天以为意了？所以当初特臭美！如今又特失落
答：你以为称名就是嘴里叨叨几遍就完了？你以为念佛就是遛遛舌头哦？！
答：在问“我应该如何帮他”的时候隐含了一个前提——你觉得自己一定能帮他，只不过不知道怎么做而已。换言之，你认为自己有那本事，有那能耐，但是不大清楚方法……但是如果……你就没那本事和能耐，这个问题又怎么可能
答：黄豆磨浆，熬煮，点卤，压制。出来的白色固体，中文叫豆腐，英文以前叫beancurd，现在也有叫tofu的。那么。这玩意儿到底怎么念才是当初发明豆腐的淮南王刘安亲自教授的呢？要么问问英女王，这单词儿到底
答：佛法讲的是无我，而不是我要追求与道的合一。所以，您认为的，不是佛法。您的问题表述巨严谨，一心念佛。只要一心，不用往生西方净土，当下就是净土，哪儿都是净土。所以，净土的问题不是去哪儿的问题，是心转过来后
答：既然界定盗戒，总要先明确三个要素，谁？偷了谁？的什么东西？Who偷了Who的What？！这仨W得先论清楚啊……
答：你念佛，你懂吗？！如果你都没给自己念明白，指望念明白一只狗？！这妄想套妄想，拎起来一嘟噜全是妄想，累啊……
答：方括号里，华严经里念佛三昧四个字出现了35次。具体有兴趣自己翻
答：你有两个提问，一个说你是每月一千块工资的退休工人。一个说你有个四岁的孩子，每晚上香。今天说27念佛专修一年……要么你56岁老蚌生珠，要么你27岁办了退休，要么你23岁嫁给残疾人就有了孩子，按说这孩子起
答：因为你把念佛等同于遛遛舌头，无非是醒来散乱时的这跟儿舌头，和睡着了昏沉时的那根儿舌头。你眼睛有病，看到空中有花。你想解决的是花开得好不好的问题……其实，你猜，你该解决啥问题？！不用等恶梦念佛效果不大来
答：你还是去做微商卖面包吧……用贾宝玉他爹的话说，切莫再说念佛的事儿，我都要跟着羞死了！
答：一杯泥汤，用勺子高速搅拌，你是看不到里面的泥土颗粒的。静下来，开始越看越恶心了。你散乱到了受不了不散乱的境界……您是高手啊！
答：极乐世界众生生者，皆是阿鞞跋致。阿鞞跋致这玩意儿在基督教怎么解释？如果解释不了，那大概还是有很大区别的……
答：莫将容易得，视作等闲看。念佛来得太容易，经书来得太容易，拜佛也来得太容易。所以不珍惜……不珍惜就随便呗。自己不想起床，我还能撩你被子啊……愿意躺就躺着呗。一睡千年暗。几万年后再得人身再说呗……你都不急
答：罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。淫从心起将心断。心若灭时淫亦亡。心亡淫灭两俱空，实则名为真断淫。哭着喊着要戒邪淫的时候，你已经在邪淫了……于自性灵妙无着法中，不生爱着之
答：不找到一个靠谱师父，我包你念佛也念不对，做了半天都是无用功，闻法也闻不着，听来一兜子都是邪见没屁用。懵懂带懵懂，一传两不懂。师父下地狱，徒弟往里拱。无论走宗门还是教下，您得先找着个带路的吧？！就在确实
答：借用原题一句话……女人学佛，学出来的那些个神头鬼脑和神经兮兮，一般很难让人接受……曾经印光大师有一篇文章，女性怎么学佛，具体题目记不得了。大意如此。我如获至宝啊。因为我遇到的女性求法者比男性多得多。但
答：啥叫金刚念？金刚的标准翻译就俩字儿——不坏。引申为不动。用经文原话说——不生不灭、不垢不净、不增不减……直接说职称头衔儿就是八地菩萨。您没修到八地菩萨，用八地菩萨的功夫来鼓捣。好比我没钱买车，早晨起来
答：这题邀请我，会疼啊！一，显然你现在念佛念的不快乐。需要用毅力去坚持。这种状况的，统统——不知道为啥要修行。二，指望念佛念出快乐的，有觉受的。这种状况，统统——不知道修行要修啥。三，那些人通过看到释尊的
答：你让他乖乖的一天吃一个大肘子。你只许看着不许吃，然后好好的学学《佛说一年只许吃一个大肘子否则吃饱了撑得瞎琢磨经》
答：如果明白为什么要念佛，既不无聊也不上瘾
答：我是弱鸡，我不懂啊，我佛法小白痴。您给我开示一下，您念佛的时候。除了发那几个音儿，遛遛舌头之外，哪里还是下手处？
答：千万俱乐部就是把身价千万的人凑一起让他们身价上亿。但是没有一千万又不能加入俱乐部……您说为啥？！
答：念佛，你把你自己念明白了么？！穷则独善其身，富则妻妾成群。自己都光屁溜子了，还老琢磨给九十六姨太买凤冠霞帔呢？！
答：因为信佛和信上帝不是为了让佛或上帝给自己当狗腿子……
答：没个人领路，现在跑越快，很可能错得越远……
答：如果你知道什么叫无为法，那我以三宝的名义起誓——你知道的那玩意儿绝对不是无为法。六根六识缘不到空……这铁律死死的玩意儿，咋就这么多人往死刑的法条上撞呢……
答：N年前在海底捞替一个朋友庆祝生日。那时候还没有牛肉粒粥，还没有虾滑鸡蛋面筋。当时服务员送了我们一双筷子。说筷子的意思是要快快乐乐。我当时觉得这个解释真的是棒呆了……你能念南无阿弥陀佛六字圣号打掉一切妄
答：如果这菩萨示现成动物。没能饶益点儿啥。反倒被宰了吃肉了……只能说明他当初就够缺心眼儿的……作为凡夫，就别操菩萨的心了吧……
答：你这套三脚猫的野路子是谁教你的？！说出来我保证打死他……
答：先说金刚经里的这个见，和求。说通俗一点儿，大意是认为色或者声的境界就是真正的如来本心。修行这事儿本身特别像钻木取火。两个木条相互摩擦，最后木头磨没了，火出来了。那么佛说的不能以色见的意思就是，你不能把
答：想念就念，念佛咒最大的忌讳就是本没的啥好忌讳的，非得庸人自扰给自己找一堆麻烦……
答：菩萨戒又叫三聚净戒——摄正法、摄律仪、饶益有情。区别于声闻戒的拿着行为结果来判戒，更讲求做每件事的心念，目的，行持和结果。所以观世音菩萨示现魔王身，不是有钱任性胡乱来。也一定在三聚净戒的统摄之下，为了
答：人类学家企图研究不同肤色的人种的生育能力问题。把黑人，白人，中国人，三个男人分别放到山洞里，每个山洞里塞进去一只大猩猩。一年后，黑人和大猩猩抱着孩子出来了，舆论哗然，原来人类存在各种突破。黑人基因最棒
答：五万以内算遛遛舌头，十万算开始念佛，二十万以上算今天没虚度……
答：如果念佛不能开悟，那楞严经上《念佛圆通章》是啥？大势至菩萨吹牛逼呢么？！说念佛没智慧的，你是把佛学知识当作智慧了咩？哪条佛学知识拎出来不是分别妄想执着咧？阎浮提众生起心动念啊……不说了，冷！每说到这儿
答：顺我者昌逆我者亡的不是信仰，是流氓。
答：佛说，有二法生三善道，一曰戒具，一曰见具。佛说，有二法堕三恶道，一曰破戒，一曰破见。佛说，有二法得解脱涅槃，一曰止，一曰观。这段话很好理解，破戒的，破见的，下去；有戒的，有见的，上去；有止的，有观的，
答：接上一题，佛说二法堕三恶道，一曰破戒，一曰破见。你离得破见不远了……念佛法门的法，佛法的法，一切法的法，杀人放火的法的法……你差的不是佛法教理，你差的是小学语文……
答：老祖们有个偈子，少废一句话，多念一声佛。打得念头死，许汝法身活。显然，您念的再多，念头不死，法身不活。这叫遛遛舌头，将来智行讲堂海选弟子，我可能也要问，你有FreeStyle么……想念佛，我随喜，但是
答：没有三皈五戒，念越多死越快！我对你越来越不看好……资粮福报拿来做一些压根儿不可能有成品的工作，等想正经生产点儿啥的时候，资粮福报没了……
答：要是这就能被障碍到。这佛不念也罢……您把往生想得忒不值钱了……
答：该说的上次我说完了，别再邀请我了。你的福报禁不住这么糟蹋……
答：你发现自己的性取向和恋父情结了没？！
答：如果念不念佛都佛住其顶，那才是对念佛人最大的不公平。
答：游戏厅里有一种玩意儿，投币后落下一个沙袋，一拳打过去，看有多大力。分数够了有奖。您这问题就如同一个平时根本不练习，不锻炼，二头肌转一圈儿没脚腕子粗的杆儿杆儿，现在想一拳打出500磅来……怎么可能？助念
答：汉堡和三明治是平等的，烤鸭和烧鹅是平等的。一切食物都是平等的。但是为啥今晚吃麻酱凉面？是法平等，是讲性空，念佛参禅，是因缘和合。既然吃什么都平等，都会变成屎，所以我要放着饭不吃去吃屎再变成屎么？这问题
答：戒经里有个词儿叫“不可悔”。如果做了不可悔的事儿，还问能不能忏悔……你当佛在跟你逗闷子咩？！还是你在跟佛逗闷子乜？！
答：以很多人贪嗔痴的水平来看，远不到能琢磨放下贪嗔痴的水平。在此之前，只能培养他的贪嗔痴，提高他的贪嗔痴的各种品味。贪嗔痴的品味上来了，才能更贪著于更高级的东西，比如离苦得乐究竟涅槃什么的……所以，加持一
答：别说一两块，就是吃个一两条，吃爽了，解馋了，吃美了，完了能好好上座念佛去，为啥不吃咧？！
答：穷则独善其身，达则兼济天下。发心做好事儿都不断遇到挫折，还不好好先收拾好自己？！
答：你把念佛弄成了形式主义。念了半天，妄想一个不少打，分别执着一丝都不减……学佛到底学什么？明白这个，远比学佛本身重要得多。这就是一个案例，看起来学佛两年多，但是根本没在学佛……佛告阿难及韦提希：“下品下
答：当年邓亚萍用盛饭的木铲和谁打乒乓球，打了人家一个落花流水。好不好用，不在于念啥，而在于念的这人有啥手艺……
答：你要真知道她从头到尾的内情和来龙去脉，如果她真往生了，才会影响净土宗修行的信心呢。当年她给老爷子逼成啥样儿了？！以她的前因后果要是真能往生，我立马自舍阿阇黎戒、自废三皈一切戒，与那种人为伍，这学佛就真
答：：大夫，我病了。：照这个方子抓药吃药！：大夫，我喝碗胡辣汤发发汗行不？大夫，我一丝不挂物理降温行不？大夫，我刚来了个冰桶挑战，现在浑身通红，这次体验到底是怎么回事儿？：你离死不远了！
答：人有三种状态，醒着是散乱，睡着是昏沉，做梦是昏沉着散乱。从您自己的描述来看，属于昏沉着散乱，不属于功夫带入梦境里……鉴于此，念啥都不稀奇，梦啥都不新鲜……说到底就是个昏沉和散乱，仅此而已……
答：诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。每天念2000遍。好使……
答：本人对赚人民币深信不疑，但又特别喜欢美元，能否两个都赚？开展两种钱都赚的业务是否财富增长更快一些？禅宗是空宗，就像关电脑直接拔电源。简单粗暴，见效快，但是前提你得能撅到桌子下面找到电源在哪儿，而且别摸