梦中贪心是否障碍往生?

5/9/2018
往生 下品下生 念佛 实修
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网友提问:梦中贪心是否障碍往生?

弟子信佛两年多,吃素也两年了。今年还劝爸爸妈妈和婆婆去归依,受了五戒。他们从不接受,到现在念佛,非常感恩佛力加持。我一接触就是净土宗善导大师的思想,很幸运。以前每天念佛两千多,现在每天几乎是一万声。对于往生,我是坚信存在的,但是,我对自己就不自信。为什么呢?因为梦中总是犯戒,对金钱贪心,对权利也贪心,肉还是会买,其实在现实生活当中,我一点肉都不是吃,但是梦中就经不起诱惑。这是为什么呢?是我念佛功德不够吗?还是念佛不专一?这样将来能往生吗?都说人死后由神识的想法来决定投胎,自己做梦都有贪心,所以弟子很担心会影响将来的往生。


法嘉宗智 回答 ,获得 1 赞

你把念佛弄成了形式主义。


念了半天,妄想一个不少打,分别执着一丝都不减……


学佛到底学什么?明白这个,远比学佛本身重要得多。


这就是一个案例,看起来学佛两年多,但是根本没在学佛……


  佛告阿难及韦提希:“下品下生者,或有众生作不善业,五逆、十恶,具诸不善。如此愚人以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛,彼人苦逼不遑念佛。善友告言:‘汝若不能念彼佛者,应称归命无量寿佛。’如是至心令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时见金莲花,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。于莲花中满十二大劫,莲花方开。当花敷时,观世音、大势至以大悲音声,即为其人广说实相,除灭罪法。闻已欢喜,应时即发菩提之心;是名下品下生者。是名下辈生想,名第十六观。”

大正藏第 12 册 No. 0365 佛说观无量寿佛经



如是至心,令声不绝,具足十念,六字洪名。

这是下品下生的硬指标。做到了就走人,做不到就死这儿……


醒着时候的境界到梦里剩十分之一。

梦里的境界到中阴现前的时候剩百分之一。


也就是说,醒着的时候至心千念,到了中阴的时候剩下一念。

想要保证能走人,起码活着的时候至心万念,才有往生的可能,况且还只是下品下……



加油吧,差得远了……

您现在能回到两年前那个原点,都不知道要花几十年……

所以我老说,有些人学半天,真不如不学。因缘所生法,真心没办法……



我最喜欢的一个日本人叫小野二郎,

他的纪录片电影《寿司之神》到现在我已经看了不下20遍。

二郎说,我梦里都在捏寿司。

无奈何,有几个念佛人梦里在念佛。


有一次记者刁难二郎,您的一客寿司,有多少粒饭。

二郎说,三百二十二,正负不超过四粒。


难道拿着自己法身慧命和往生净土当作毕生大业的人,

你们的修行还没捏寿司精确么?!

丢不丢人!



号称修净土的,对往生有信心的,

净土五经一论谁认真看过哪怕一遍?

印光大师文钞,藕益大师年谱,弘一大师文集,谁哪怕打开看过目录?!

唉……功课做得丑,但都想得美啊……



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法嘉和他的朋友们
问:醒着时候的境界到梦里剩十分之一。

梦里的境界到中阴现前的时候剩百分之一。


按这么说去西方都是万里挑一,哪有易行道的感觉,当然做到一定能去,这未免太过超级难了
答:极乐世界众生生者,皆是阿鞞跋致。如果一万个里能有一个阿鞞跋致,这也太值得欣喜若狂奔走相告了……
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