大家都是怎样研究，学习佛法的呢？
我现在不再念咒，现在学习巴利三藏
我在几年前开始念大悲咒，念了大概有2年左右吧，我总共应该是念了几千遍，后来我又念楞严咒了总共大概是几百遍吧，我觉得这念这两个咒对于我来说，实在是没有什么比较大的改变，比较大的提升，后来我读到了巴利三藏，北大的巴利三藏经藏长部，还有台湾的庄春江工作站，我觉得巴利三藏带给我的提升，收获，非常显着，有帮助。我认为巴利三藏应该是比较正统的佛陀的原本教法，我认为其它的大藏经现在内容已经少见正法了，我觉得净土宗和楞严经，都比较带着一些中国人脑子里曾经存在的一步登天，不劳而获，一劳永逸，比如仅仅念佛号就消业，长福，往生，还有号称第一的楞严咒，我认为这两个是一些中国人自己造的，而且佛陀讲过不要念各种咒，反倒是印度教，道教十分热衷
我也不是十分有学问，资历的人，如果有不足，错误，希望可以指正
以上
法嘉宗智 回答
佛法，一定是一套符合佛知佛见的做法。
然后照着这个方法做，达到佛说的目标和目的。
持咒是佛法，神通变化不思议，陀罗尼门最第一。
三密相应，督摄六根。
但是您指望几千遍大悲咒几百遍楞严咒就有什么效果么？
说个特残酷的现实，
不管什么咒，持咒总数不够九位数的，压根儿后面什么都不要谈……
什么叫持咒？
一天20个小时都在念咒子叫持咒；
后槽牙念松了叫持咒；
一下座连吃饭喝水上厕所都不想去的劲头子叫持咒。
您说中国人脑子里曾经存在的一步登天，不劳而获，一劳永逸？
您这点儿可以忽略不计的咒数就想看结果？
轮回了百千万劫的一身的贪嗔痴的毛病，指望百千万遍咒子就能解决掉？
这本身就是一步登天，不劳而获，一劳永逸！
长得丑不丑不清楚，反正想得美……
巴利三藏带给你的提升？
提升半天哪个不是六根门头的功夫！
我再问得粗俗点儿，提升的这些东西哪些死了能带走？！
懂一大堆名相和解词，和我知道动量守恒有啥区别？
如果念咒是佛法，但是止于懈怠，
您现在的玩儿法如果一天没有8个小时在做功夫（读经不算），
那么和佛法的关系只是更小了点儿，仅此而已。
念佛号和念佛号的区别你明白么？
楞严经的二十五圆通你认真研究过一个么？
你老老实实做过一个么？
您这都谈不上得少为足不可证道，您这是标准的自信己意不可问道。
流俗知见，不可入道。
我慢习气，不可求道。
未会先会，不可语道。
宴安怠惰，不可学道。
顾是惜非，不可谋道。
自信己意，不可问道。
舍动求静，不可养道。
弃教参禅，不可得道。
依文解义，不可会道。
欲速喜近，不可悟道。
隔小于大，不可见道。
执秽为净，不可知道。
厌常喜新，不可趋道。
乐简畏繁，不可明道。
将就苟且，不可修道。
得少为足，不可证道。
我是觉得您差不多占全了，余下自己掂量呗……
2018第一吼，明白学佛到底学什么，远比学佛本身重要得多……
鉴于评论，
你不是来求问自己的修行有啥问题或者对错的，
你是想就着这个问题找人来拉团伙怼大乘佛法的……
三季人并不想知道什么叫冰，只是想听着一群虫儿告诉自己压根儿就没有冬天。
仅此而已！
提问！
如果貌似真心求问的态度，实则另有心思，
这算绮语还算两舌还是直接算妄语？
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