修供养与修福德问题的补充提问。

南无阿弥陀佛！
师兄您好，吉祥如意！
 
您的这个问题其实还是埋尸体的问题，您依然还是在纠结，我是应该走，我还是应该埋。现在这人躺在这儿，一具尸体横在这儿了，我是应该把他当成众生，还是应该不把他当成众生？
 
 

1.应把一切众生当作菩萨去恭敬、供养。

 
众生就是众生，菩萨就是菩萨。
“众生是菩萨”，这是果上的话，“一切众生皆具如来智慧德相”。
 
现在是您要把众生当成菩萨，有这样的发心，有这样的心行，有错没有？没有错。然后您开始纠结什么是好的，什么是不好的，在面对淘宝客服要求好评的时候，我要如何如何，应该如何如何。包括您说到的第二个问题，“在供养别人的时候应该要如何如何”，您都是在预想一个果，然后去完成这个因。
 
也就是说在面对这个尸体的时候，您已经决定是要埋了，或者已经决定是要走了，完了之后再给自己找个理由，
“埋——我要怎么埋，坑我得挖多深，我得刨多大，别露着脚趾头，别怎么怎么样…”
“走——我怎么走，我绝对不回头看一眼，绝对我要如何如何…”
不是这样子的！您这里面，这是一个很大的很深的不容易察觉到的颠倒。
 
该如何办就如何办！
淘宝客服请求给好评，我愿意给你就给你，不愿意给你就不给你。
什么叫愿意给？确实货不错，确实货真价实，确实是物有所值，那我们当然根据自己的真实的心行给个评论没有问题。
 
而如果按照您所说，我应该恭恭敬敬地拿出真诚的身语意去供养这些跟我要好评的菩萨的话，那您对于那些看了您的这些并没有百分百真实的评论之后，对于消费产生了错误方向的引导的菩萨们，您应该如何交代呢？
 
不能说光为了欢喜这一个，供养这一个，然后那边欺负了另外一大帮，委屈了另外一大帮。
 
所以，直心是道场，我的水平一般，能力有限，我觉得这儿该这么处理，那我就这么处理。我觉得应该是什么样就是什么样。这才是评价系统，这才是整个淘宝关于买完东西，最后的买家评价要给予大家所带来的真正有用、有意义的东西。
 
 

2.在供养别人时，一定要先想出最优解，然后照着去做。

 
什么是最优解呢？多远的解是最优解呢？在您完成最优解之前会不会有节外生枝呢？那到时候该怎么办呢？
 
遇缘即应就好，或者说我不想那么多，但行好事。想出一个结果来，这事我已经决定要埋了，已经决定要走了，那我就照着埋，照着走，去干，中间出现什么问题，我再去随着去解决，不烦、不慌、不乱，没有情绪地，那么这才是最优解。
 
最优解一定不是果上的相，最优解一定是全过程里面您的智慧和您的禅定的连续绵密而不间断。
 
所以说您在这个问题思考的时候，一定要先想出最优解照着做，我只能跟您说最优解是什么——最优解是您的念念相续无有间断，最优解是您的都摄六根净念相继，是您的念兹在兹，是您的制心一处。您说对吗？
 
我不知道说明白没有？如果还有没说明白的，咱再接着聊。
 
南无阿弥陀佛！愿吉祥！