中国人对本土化的佛教到底有多误解?
2/26/2018
实修

法嘉宗智 回答
我们不谈佛教,不谈本土化的佛教,更不谈中国人,
单讲——解。
人有六个器官,附带六种功能,缘到六种境界——
眼耳鼻舌身意,色声香味触法。
其中,色声香味触,叫色法;法,叫心法。
通俗说,就是物质的,意识的;或者说客观的,主观的。
眼耳鼻舌身是外设,输入设备,意是CPU,集中处理这些进来的信号。
凡夫的CPU运算的法则是贪嗔痴,菩萨的算法是觉正净。所以算出来的结果不一样。
而整个处理过程是一样的。所以八识转四智,转其名不转其实。
既然凡夫的运算法则是贪嗔痴,是妄想,是攀缘心,是分别妄想执着。
那么,计算出来的色声香味触法,无论是色法还是心法,都是误,都是错,都是罪,都是业……
所以,
知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅槃。
知见立,知即无明本;知见无,见斯即涅槃。
知见,立知即无明本;知见,无见斯即涅槃。
知,见立知即无明本。知,见无见斯即涅槃。
这不是一个怎么解不对的问题,而是一个怎么解都不对的问题……
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法嘉和他的朋友们

问:哦,看看这个答案就知道这位知乎佛教话题勤劳第一的大师对佛法的误读是多么的离谱了
答:看着这个评论就知道这位知乎佛教犯浑弟子的大法油子的资粮福报有多差,听正法的因缘都没剩个渣儿。
