在大乘中罗汉以后的圣者（包括四果罗汉）还会有隔阴之谜吗？
12/13/2017
楞严经
在刚刚接触佛教，系统的研究佛学以前，常常听到的一句话就是“大菩萨尚有隔阴之谜”，就是只要投胎了就会忘记所有，即使是征得道果的圣者也做不到。但是随着经臧的不断深入，对这点产生了怀疑，按《楞严经》上所载，在证得四果罗汉后连“识阴”都被勘破了，已初步证入无为法了，又哪来的隔阴之谜了呢？这种“隔阴之迷”对于圣者来说是否是不成立的，是否是众生对圣者的一种误解？由于这种说法由来已久，流传较广，故此拎出。
补充一点， 所谓的“南传原始佛法”就无需在这里回答了，免得彼此都不痛快！
法嘉宗智 回答
很多人对于“迷”的解释是忘了以前的事儿了。认为这是迷
如是看来，六祖大概是迷的，达摩祖师大概是迷的，密勒日巴，冈波巴，玛尔巴，似乎差不多都是迷的。
迷不迷不是看能否记起以前的事儿啊……要么宿命明和天眼明是干嘛用的咧？！
授人以鱼不如授人以渔。只要渔的本事没丢，手上有没有鱼，那不是分分钟的事儿么？！
既然不是通过六根门头的境界来成就，所谓六根六识缘不到空，那么迷不迷的标准自然不是意识境界啊……