怎样辨别一个禅修老师是否合格?
10/21/2015
楞严经
以戒为师
善知识
标月之指

请从学生角度谈谈怎样选择禅修老师。
老师角度:做到哪些才算是一个合格的禅修老师? - 佛教
法嘉宗智 回答
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楞严经里,佛打了一个比方,千古年来一直所有的禅师也都在用——标月指
佛教,是指着月亮的那根手指头,是看见了月亮的人,帮助还没看见的人找到月亮的方向标。
佛说(不引原文,用白话文)。要顺着手指的方向去看月亮,不能只看手指头,否则有两个错误;一来耽误了自己看到月亮,二来认错了月亮,把手指当作月亮。终归是四个大字下了个结论——无有是处。
那什么人才算合格的禅修老师,说白了。就应该是看见了月亮的人。
知道怎么根据对方的根器、状态、条件,智慧地帮助他“看到月亮”的人。
学佛入门功课三皈依,直到无上正等正觉,都是在圆满这个三皈依。
所有修行不成就,深挖根源,终归都是三皈依出了问题。
学佛就是学定慧。定慧无形无相看不见摸不着,有戒律为表相,为度量。
所以,辨别一个人是否具格,看他的三皈依,看他的戒律清净。
无论小乘三法印、四法印、五法印。还是大乘的一法印。这都是判别标准。
只要符合法印,即为善道。反之就是外道。
佛教,是指着月亮的那根手指头,是看见了月亮的人,帮助还没看见的人找到月亮的方向标。
佛说(不引原文,用白话文)。要顺着手指的方向去看月亮,不能只看手指头,否则有两个错误;一来耽误了自己看到月亮,二来认错了月亮,把手指当作月亮。终归是四个大字下了个结论——无有是处。
那什么人才算合格的禅修老师,说白了。就应该是看见了月亮的人。
知道怎么根据对方的根器、状态、条件,智慧地帮助他“看到月亮”的人。
学佛入门功课三皈依,直到无上正等正觉,都是在圆满这个三皈依。
所有修行不成就,深挖根源,终归都是三皈依出了问题。
学佛就是学定慧。定慧无形无相看不见摸不着,有戒律为表相,为度量。
所以,辨别一个人是否具格,看他的三皈依,看他的戒律清净。
无论小乘三法印、四法印、五法印。还是大乘的一法印。这都是判别标准。
只要符合法印,即为善道。反之就是外道。