吃素和吃肉的禅理解读？

神秀说，菩提是树心是台；惠能说，菩提无树心非台。
一下子觉得境界高了。然后很多依然沉溺在见思惑里的人开始依文解意，哎呀。六祖这个偈子高明啊。六祖空性啊。六祖大彻悟啊。
其实，啊呸！

六祖的这个偈子，不是为了安立什么，而是为了破神秀那个。
换言之，六祖的这个偈子不是为了表达正确的，而仅只是说神秀那个错了。
所以，单看神秀的偈子是不够圆满的，但是如果只看六祖的，也是偏空和落边的。
所以，这两首偈子必须联到一起，才符合禅法的精神——离四句绝百非。
单看哪个都不对，合在一起才能说勉强地用文字在描述表达那个根本没法用语言表达的禅法智慧。

而很多半吊子禅和子和二手法油子，开始鼓捣出一些语言玄幻而实则吊诡的文字游戏。
最常见的，看山是山看水是水，然后不是山不是水，最后还是山还是水。
这不是禅法，这是意识境界。就这么看来看去这点儿山山水水，毁了千百年的修行人……

今天又鼓捣出来这么一个吃肉吃素到底吃啥的文字游戏，比原先的更花哨和热闹，
但是终归还是意识境界，用禅宗的话说终归是六根门头的功夫，
依然是楞严经里所说的，知见立知，即无明本。
终归还是落在无明里，落在分别、妄想、执着里。
佛说，心能转境即同如来，心随境转即是凡夫。别管吃啥依然还只是攀一个吃啥不是啥或者吃啥还是啥的缘而已。
看起来挺有逼格和格调的禅宗意境，其实连最起码的人我执都没打破……


说到底——人之初性本乱，吃饱撑得没事儿干……
别管吃肉还是吃素，一路傻吃，最后结果就是把自己吃傻了……

吃完了咱们可以继续睡，
未修时，睡炕是坑，睡坑还是炕。
初修时，睡炕是炕，睡坑是坑。
中修时，睡炕是炕，睡坑还是炕。
修成时，睡炕还是炕，睡坑还是坑。

这种段子跟嘉言嘉话一分钱听七段儿！还管饭！