观世音菩萨真的能救人?

我有点标题党。本人对观世音菩萨信心具足,只是有个问题不解,观世音菩萨救苦救难称观世音菩萨名号一定能现身相救,但如果是业力显现的灾祸呢,那观世音菩萨也能救吗,佛菩萨在业力面前不是也束手无策吗,希望有师兄解惑。
法嘉宗智 回答
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一,
学佛就像打球,念佛念菩萨就像那个球。
一来谁也不是为了打破一个球而打球,二来谁也不是通过球而得到健康。
打球是为了通过运动得到健康,是自己的成长和进步。念佛也是,通过念佛这个方法,成长自己的智慧和解脱。
球只是个工具,真正利益自己的是运动。念佛也是,佛号只是个工具和方法,通过念佛,增长自己的禅定和智慧。
所以,念佛念菩萨,不是把菩萨念来帮助自己,而是通过念佛念菩萨的方法,自己成长起来,自己帮助自己,自己救度自己。
不是菩萨来救苦救难,是菩萨教你怎么自己救苦救难。
二,
业力显现的果报是相同的情况下,每个人的触受,感知,心念,行持,落入无明的深浅,是不同的。
好比同样是一道3厘米的口子,对于一个打篮球擦伤的小伙子,可能从伤到愈合,自己从头到尾都没意识,某天突然看到一个结痂的伤口说,嘢?这里什么时候伤到了,然后自己都不记得这事儿,几天之后,结痂脱落,伤口愈合……但是对于一个五岁的小姑娘,她能邪乎俩礼拜,哭一趟算小,天天看着她碎碎念才最熬人……
所以,面对同样的客观和情况,自己的心行不同,感受就不同,落入的境界就不同。楞严经里说,心能转境即同如来。境界来了,通过禅定和智慧力,让自己不落入贪嗔痴,不落入无明,这才是修行的根本,而不是找一个没有麻烦的极乐净土去呆着。净土不在外,而在自己心里……
三,
所以,观世音菩萨救度众生,
于外,是教会众生常行善业而得善果;
于内,是教会众生面对一切境界而不落烦恼轮回……
境界来临,果报现前的时候,
面对当前的外境我们束手无策,但是可以从现在开始常行善业,转恶为善;
而把自己当下内心的贪嗔痴转为觉正净,才是当务之急。
束手无策的仅仅是对外当下眼前,而真正该做的是内在的尽未来际……
你念我,我就救你;你不念我,我就不管你。
这不是菩萨,这是贪官,这是污吏,这是顺我者昌的法西斯,这是市侩和功利……
菩萨不会和你做买卖,菩萨只教你自己成就自己。
菩萨不是商人,而是一位老师,只要你肯学,他一定肯教。前提——大家要知道自己该学什么。
求来求去,如果求的不是菩萨想给的,祂又怎么可能给你……
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大悲咒是从若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者开始读
还得从南无大悲观世音,愿我速知一切法开始读




