明极而妄动，为什么明极了就妄动？
11/17/2016
楞严经
《楞严经》里佛与富楼那关于物理时间物质的形成的对话。其中，佛说：“性觉必明，妄为明觉。觉非所明。”
南师在大义今释里讲到这段时从物理和太极的角度加以解释，后面部分能够有点理解，只是不能明白“湛然明觉的动性，发生相反相成的两种功能。互相混扰，为物理世界形成的本能”。一开始为什么要妄动，湛然明觉为何要妄生变动
法嘉宗智 回答
用两句楞严经里的话回答：
对于楞严经，到了七处征心八还辨见还没悟的，后面就别看了。
此中都是门道，后面都是热闹……
见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。
明妄非他，觉明为咎，所妄既立，明理不逾。
对于楞严经，到了七处征心八还辨见还没悟的，后面就别看了。
此中都是门道，后面都是热闹……