佛法的“定”是否就是“坚持没有立场的立场”？
2/23/2016
楞严经
举个例子
有一个人对我说“你是我的敌人“
而我说”真实的我不是你所认为的那个东西，那个东西是你的敌人，而我不是你的敌人“
我失去了这个身体的立场，所以脱离了这个矛盾
如果坚持自身立场的清净无染，便可以从任何矛盾中轻松脱离出来，由此得到了“定”
因为诸法无我，我没有任何实相，所以本来的我不受任何矛盾的束缚
以上是我的一点粗浅理解，不知是否正确？
法嘉宗智 回答
蟹妖。让@dreamer失望了。很可能这题答了白答。感谢您一直以来的支持。
这题的标准的答案在楞严经里。
著作权归释迦牟尼佛。
汝可还者，自然非汝
不汝还者，非汝而谁。
如果坚持的那个没有立场的立场可以还掉送出去，那就不是佛法的定。
找到那个送不出去还不掉的，那个才是真实的你！
这题的标准的答案在楞严经里。
著作权归释迦牟尼佛。
汝可还者，自然非汝
不汝还者，非汝而谁。
如果坚持的那个没有立场的立场可以还掉送出去，那就不是佛法的定。
找到那个送不出去还不掉的，那个才是真实的你！