师父，小参说的功夫的问题，我有些疑问。

我好像早早接受了南公在《原本大学微言》里讲的“喜怒哀乐之未发谓之中”，是说有了情绪功夫已经拉胯了的设定。我生起情绪的时候，我明白是我功夫不行，解决这个问题只有上座，我好像对座下或者有情绪的当时去用佛号解决它很不屑……我知道有些人烦恼的时候，会去做题，运动，做家务来排解情绪，就类似转移了注意力，以此治愈那部分情绪。我感觉，有了情绪去念佛，和凡夫排解的方法差不多，不知道是不是我认知有问题？

您提的“让自己有一次能用禅定来解决问题”，emm……我为什么感觉是“用因缘法来想通了”？我总觉得这不是禅定功夫，而是换了种表述的“想通了”。
师父，我哪儿搞错了呢？