称念南无莲花尊丰如来有怎样的功德？
9/21/2017
地藏经
南无毗婆尸佛
南无宝胜如来
南无金刚坚强消伏坏散佛
阿弥陀佛
复次迦叶！上方有刹，名宝莲花庄严。其国有佛，号“莲花尊丰如来”至真等正觉、明行、成为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、号曰众佑，度人无量。
其有得闻“莲花尊丰如来”名者，三恶之道，为已闭塞，为已得成如来之花。于诸正觉，一切法中，便为得成无上道花。却生死罪三十六劫。
南无莲花尊丰如来！
南无莲花尊丰如来！
南无莲花尊丰如来！
舍利佛。从此世界东方。过六十千世界。有国土。名燃灯。佛名不可量声。阿罗诃。三藐三佛陀。现在说法。
若善男子。善女人。闻彼不可量声佛名。三称者。是人毕竟不堕三恶道。定得阿耨多罗三藐三菩提。
--摘自《佛说佛名经》
南无不可量声佛！
南无不可量声佛！
南无不可量声佛！
“又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
南无毗婆尸佛
南无毗婆尸佛
南无毗婆尸佛
“又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
南无宝胜如来
南无宝胜如来
南无宝胜如来
摘自《地藏菩萨本愿经》
南无金刚坚强消伏坏散佛－－得超十万亿那术劫生死之罪，疾成无上正真道！
灭罪、消业、住不退转、除欲、满愿无上法宝之殊胜佛名号！【南无金刚坚强消伏坏散佛】－得超十万亿那术劫生死之罪，疾成无上正真道！注：【十万亿那术劫】当为【十万亿个千亿劫】＝【一亿亿亿劫】
在《称扬诸佛功德经》（元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译)卷下里有一段经文说：
释迦牟尼世尊从“锭光佛”处，听到“金刚坚强消伏坏散如来”名号，仗此佛名号功德，得超十万亿那术劫生死之罪，得以早成佛道……请看原经文：
阿逸菩萨复白佛言：宁有一法得不退转。疾成无上正真道不？
佛言：阿逸，北方去此不可计数诸佛刹土，有世界名曰金刚坚固，其国有佛，号金刚坚强消伏坏散如来、至真、等正觉、明行成为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众佑，度人无量。
其有得闻金刚坚强消伏坏散如来名者，欢喜信乐，持讽诵念，尽心供养，斯等皆当住不退转，疾成无上正真之道，却于十万亿那术劫生死之罪，超然在后。其佛如来功德无量，弘誓乃尔！
我（释迦牟尼佛）自过去无数劫前，锭光如来兴出于世，于彼佛所，而得闻此金刚坚强消伏坏散如来名号，得超十万亿那术劫生死之罪。阿逸当知，若我不从锭光闻斯佛名者，我今故未得成正觉。
其佛何故名曰金刚坚强消伏坏散？譬如金刚所在堕处，若山，若崖，瓦石土垒墙壁树木，若遥拟向所堕之处，莫不消灭破碎坏散。
如是阿逸，其有得闻此佛名者，持讽诵念，一切诸欲，皆疾消散，一切声闻辟支佛心，褊狭之意，皆悉消灭，疾得成就正觉之道，是故号曰金刚坚强消伏坏散如来。其佛世尊，一切众愿，具满如是。
南无金刚坚强消伏坏散佛
南无金刚坚强消伏坏散佛
南无金刚坚强消伏坏散佛
此佛名号功德利益不可思议，远超我们常理心志所限！由佛之金口宣说而真实不虚！也由于诸深福德因缘我们才能听闻到，若能深信欢喜受持，借佛誓愿威神之力，当下超越无边生死之罪，当下积累无量功德福报。。。
法嘉宗智 回答
佛言：“有！阿逸！北方有世界名曰丰严，其国有佛，号德内丰严王如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐，度人无量。其有得闻斯佛名者，欢喜信乐，持讽诵念而为作礼，其人皆当得不退转，疾成无上正真之道，却一亿劫生死之罪。其有供养五千佛者，此辈，阿逸！尔乃得闻德内丰严王如来名号。其闻名者，从是以后所生之处，常得天眼，未曾不得天眼之时；常能彻听，未曾不得天耳之时；常能飞行，无有不得神足之时；乃至泥曰，常得端政，未曾受于丑恶之形；乃至泥曰；常当尊贵，未曾生于下劣之处；乃至泥曰，悉能除坏众欲之缚，其人六情眼、耳、鼻、口及于身、意终无有疾；乃至泥曰，初未曾生无佛之处，听大尊法，未曾有碍不得听时；未曾有碍不见僧时；亦复不生八难之处。戒常具足，无有缺时；识心清净，无有忿乱时。当知，阿逸！其有得闻此佛名者，净心信乐于最正觉，如渴欲饮，发信敬心向如来者，此等，阿逸！悉能捉持诸佛世界最特之利，其人皆当获于殊妙奇特功德。是故，阿逸！并当专精持此佛名。若族姓子、族姓女欲得殊特妙净刹者，当急听此诸尊佛名，称其名号，当为作礼，自作是言：‘我今礼于德内丰严王如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐，度人无量！’”
大正藏第 14 册 No. 0434 佛说称扬诸佛功德经
谁还没点儿贪嗔痴啊……真逗……