为什么《地藏经》中说国王亲手布施最贫贱者的福德与布施百恒河沙的佛相当？
1/4/2018
地藏经
在《地藏菩萨本愿经》的校量布施功德缘品中说，「南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。」
法嘉宗智 回答
「南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。」
发大慈心，供养的福德如是，
如果没发大慈心，供养的福德佛是如何说的呢？
佛言：“饭凡人百不如饭一善人，饭善人千不如饭持五戒者一人，饭持五戒者万人不如饭一须陀洹，饭须陀洹百万不如饭一斯陀含，饭斯陀含千万不如饭一阿那含，饭阿那含一亿不如饭一阿罗汉，饭阿罗汉十亿不如饭辟支佛一人，饭辟支佛百亿不如以三尊之教度其一世二亲，教亲千亿不如饭一佛——学愿求佛，欲济众生也。饭善人福最深重，凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也。”
还是有区别……