佛经中，为何供养 恭敬 等可得好报， 这跟传销有何不同？
3/13/2017
地藏经
恭敬
在我理解， 佛的目标应该是人人修心修身，不被烦恼纠缠，生活过得更加愉快。为何佛经中会有很多这种显眼的有强烈唆使的言论？如截图中地藏菩萨本愿经，彩画形象可用不堕于恶道
法嘉宗智 回答
佛经中，为何供养 恭敬 等可得好报， 这跟传销有何不同？
品德教育中，为何文明用语是好品德，这跟传销有何不同？
讲文明懂礼貌，用语文明，可以被大家喜欢接受，人见人爱，不挨揍。
恭敬供养，可以培养自己的恭敬心，学会谦虚，谦逊，放下傲慢和偏见，可以听进一切哪怕自己不认同的知见和观点，从而增长智慧。这不是好报又是啥。
佛像，不是佛。佛不缺人恭敬他，佛像更不缺。
而借助制造佛像，恭敬佛像，礼敬佛像这个过程，庄严丰满自己的内心，学会放下傲慢和学会谦卑。
佛像就像球，谁从来不否认打球可以健康。但是为啥从不接受拜佛像可以长智慧？
打球的重点是运动的过程，拜佛的核心是礼敬的心行……
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法嘉和他的朋友们
问：品德教育中，为何文明用语是好品德，这跟传销有何不同？
------你觉得这个比喻恰当么？
------你觉得这个比喻恰当么？
问：还有你在偷换概念，经中说的拜佛不是长智慧，而是得好报，是很诱人的好报
答：长智慧是本质，得好报是现象。现象本质是统一的。没毛病啊。
问：比如举例中的永不堕于恶道，这里面没有说长智慧，只说了现象，何来本质一说。
即便有说本质，长智慧要得好报，这也不合理，笨的人就活该没好报么。
即便有说本质，长智慧要得好报，这也不合理，笨的人就活该没好报么。
答：难道笨不已经就是恶报了么？
问：比如举例中的永不堕于恶道，这里面没有说长智慧，只说了现象，何来本质一说？ 还有这个问题
答：没有智慧怎么可能不堕恶道。