几个学佛的心得，是否如法求指教？
1.所有不顺心的境遇都来自憎恨
2.不要指责别人怎么对待你，要看自己对别人发了什么心，是怨恨心还是感恩心。你发出怨恨心会继续让人以恶心待你，你发出感恩的心，则会引来别人的善心。
3.放下就是放下，不要想着放下就能得到，还一直盯着看我有没有得到，那说明根本没心放下，放下唯一所得的是清静。别的只能随缘。
4.接纳一切你认为苦的境遇，让自己明白，愉快不需要任何条件。这些条件可以当作垃圾一样一样的清理掉。
法嘉宗智 回答
邀我答题，是一件风险特别大的事儿，以后还请君上慎思之！
这些和佛法没半毛钱关系。更谈不上如法。
其实那个被折叠的答案是最正确的答案。这是鸡汤。不是佛法！
祭出老话——明白学佛到底要学什么，比学佛本身重要得多。
1.所有不顺心的境遇都来自憎恨
佛说，诸法因缘生。一切都是因缘来的。顺心不顺心都是因缘来的。自己这个业报身，这个“我”也是因缘来的。所以一切是因缘的生灭导致境界的生灭。就连我们认为这个很真实的自己，也一样是因缘所现。所以我是假的，是空的，是幻的。所以不管顺心不顺心，都是因缘，都是无我的。和憎恨扯不上。这不是佛法，真的是鸡汤！
2.不要指责别人怎么对待你，要看自己对别人发了什么心，是怨恨心还是感恩心。你发出怨恨心会继续让人以恶心待你，你发出感恩的心，则会引来别人的善心。
承上，既然一切是因缘来的。那么这个我也是因缘来的。所以我们认为很真实的自己，其实是空假幻的。我是空假幻的。别人也是空假幻的。一切都是空假幻的。所以我相、人相、众生相、寿者相，都是空假幻的。放下的是对于自己我的执着，而不是对于自己当下发什么心的分别妄想。地藏经说，阎浮提众生，起心动念无不是罪，无不是业。您当佛爷开玩笑呢啊？！佛法是无我，而这条心得，通篇的是在讲人和我。这不是佛法，依然真的是鸡汤！
3.放下就是放下，不要想着放下就能得到，还一直盯着看我有没有得到，那说明根本没心放下，放下唯一所得的是清静。别的只能随缘。
放下是放下执着，执着啥？把因缘所生的一切空假幻而执着为真实。所以放下，连放下本身也放下。随缘是随着因缘所生这一缘生法知见，放下执着。如果有所得是清净。说明清净也没放下。这不是佛法，仍旧真的是鸡汤！
4.接纳一切你认为苦的境遇，让自己明白，愉快不需要任何条件。这些条件可以当作垃圾一样一样的清理掉。
吃屎苦不苦？打不打算接纳？您让自己怎么明白快乐的吃屎不需要任何条件，而且条件都是垃圾？！说这么多没用，您快乐地吃一碗给我看看呗？这不是佛法，始终真的是鸡汤！
诸行无常，您的心得里还指望得清净呢；
诸漏皆苦，您的心得里挺美的，所谓愉快不需要条件以及条件是垃圾；
诸法无我，您这通篇是在讲别人和自己的那点儿事儿；
涅槃寂静，也没寂灭，也没灭尽，更别提涅槃……
您这24K赤裸裸和四法印相违背的东西，您觉得如法么？！
多少附佛外道相似法，听起来都比这些更像佛法得多啊……
这甚至都不能叫赝品，纯牌的假冒伪劣吧……