般若波罗蜜多心经云“心无挂碍” 既无挂碍,何来心经？

我们都知道红色是什么样子的。
我们给别人形容，那张纸是红色的时候，从来没有再重新定义过红色。

佛经也是这样。
佛经是过来人说的过来话。
佛祖、菩萨、早已经圆满成道，祂是用不着《心经》的，也用不着告诉自己什么叫心无挂碍的。
人家自自然然地就在心无挂碍。

可是当说给不懂的人，说给路上的人听时，
就要做说明，就要插路标，就要用众生能听懂的语言来把问题尽力地描述清楚，
所以，看佛经的有两种情况：
一个是：“嗯，知道了，又学会了一些东西，又长见识了。”
一种是：“嗨！佛这段说的跟我想的一样。只看问题不看佛的话，我也是这么讲，无非是字词用法和佛不一样。”

第一种情况，是没悟的，不具足佛智的，是路上人；
第二种情况，是悟了的。具足了佛的知见和智慧，是到家人。所以六祖大师的开示结集起来可以成为经。所以维摩诘大居士、文殊菩萨，这些菩萨们讲的内容也可以叫做经。
甚至于有朝一日，您圆满成佛，到他方世界度化众生时，您讲的，也可以叫做经。

所以，

路上人看《心经》，会纠结于不是说好了心无挂碍么，既无挂碍又何来心经呢。其实您还在挂碍，您挂碍在“心无挂碍”上。如果您做到心无挂碍，不仅没有心经，甚至连这个问题也没有。

到家人看《心经》，到家了还用看《心经》？他随便说点儿啥还不都是经？！