如何理解佛在心经中所讲的“无老死无老死尽”?
12/8/2016
心经
佛在心经中讲无老死无老死尽，表达了老死的两面性，我的理解是一面讲可以修行而跳出六道轮回，所以没有老死。一面讲凡夫俗子在六道轮回中无尽循环，所以老死是没有尽头的。这个理解对吗?它对修行者的警示是什么？恳请大咖指导教诲。
法嘉宗智 回答
原文是：无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。
重点是乃至。
从没有无明连没有无明也没有到没有老死以及没有老死也没有。
这里要表述的是解开了十二因缘的生死链条。
而这里的关键点在心经第一句已经讲完了。
全心经的核心就一句话，观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。
观自在菩萨深深地安住在圆满般若无上智慧的境界里……
这里是门道。后面这个也无那个也尽，都是安住在般若里的境界，全是热闹。
佛法修证，证得般若是见道。知道佛性是啥样，见到佛性了。接下来悟后起修，修证心行。
在此之前，都是修资粮和修加行。
所以，弄不懂什么叫般若，就不可能知道心经到底是怎么一回事儿，自然怎么理解无老死无老死尽都是镜花水月
想弄懂般若，也就是世第一法，烦请回到福德资粮，智慧资粮，暖顶忍……
不是说问题不好，而是这个问题压根儿就不是您现阶段该操心的事儿……
重点是乃至。
从没有无明连没有无明也没有到没有老死以及没有老死也没有。
这里要表述的是解开了十二因缘的生死链条。
而这里的关键点在心经第一句已经讲完了。
全心经的核心就一句话，观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。
观自在菩萨深深地安住在圆满般若无上智慧的境界里……
这里是门道。后面这个也无那个也尽，都是安住在般若里的境界，全是热闹。
佛法修证，证得般若是见道。知道佛性是啥样，见到佛性了。接下来悟后起修，修证心行。
在此之前，都是修资粮和修加行。
所以，弄不懂什么叫般若，就不可能知道心经到底是怎么一回事儿，自然怎么理解无老死无老死尽都是镜花水月
想弄懂般若，也就是世第一法，烦请回到福德资粮，智慧资粮，暖顶忍……
不是说问题不好，而是这个问题压根儿就不是您现阶段该操心的事儿……
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法嘉和他的朋友们
问：感谢菩萨指教，请问如何回到福德资粮，智慧资粮，暖顶忍？恳请详细的指引。
答：三皈五戒有没。
