苦谛中的八苦中的五取蕴我理解的是放下和超越一切执着，那人为什么要执着的去成佛？这本身也是执着吗？
5/9/2018
行持
倒果为因
原始佛教中佛主离世前告诫弟子要依法不依人，普通人执着的要去成佛是否也是违背教义的？
法嘉宗智 回答
证不到觉，是看不到无明的。
证不到无色受想行识，是看不到五蕴的，遑论五阴炽盛……
佛法里，行持是因，知见是果。
世间法是先有知见才有行持。知道了再去做。
佛法恰恰和世间法完全相反，先有行持，再有知见。
行持到了有禅定，禅定到了有智慧，智慧到了自然圆满具足各种知见……
很多人乐于研究佛说了什么，从不研究佛是怎么能说出这些来的，
这才是成佛的因，才是学佛的因地，才是行者的下手处，才是拼了老命也要弄明白的东西……
其实可以开个脑洞想一想，穿越到唐朝去和六祖聊世间八苦，
很可能当时的他听都没听过，但是人家依然是六祖。
那么问题来了，我们和佛们，凡夫和六祖，差在哪儿？！
网友上传配图
法嘉和他的朋友们
问：差在“旷劫精勤”上了吧
答：这个答案不该是您的水平……您是逗我呢咩？
问：啊，坏了坏了，我一直拿祖师这句“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦”，来着眼于未来，着手于现在
答：是我在逗您呢。哈哈哈
问：啊，必须得坦白我只是一个读《地藏菩萨本愿经》的水平
答：真心祝福您尽早是读懂地藏菩萨本愿经的水平……
问：见地错了。先有禅定，再有知见，那得四禅八定为何还是外道？为何还是愚痴？
答：四禅八定是外道，看站在哪个高度上说。0不能作除数，在高中以前就没问题，在大学以后就有问题……
问：站在高度上说，还不是先有知见，后修禅定吗？
答：佛是先知道佛是怎么回事儿才菩提树下悟道，还是先在树下悟道才知道佛是怎么回事儿？