师父您好！您曾经说过，“观音烧施法修法的全部关隘和重点在于观想”，请问您可以给修观音烧施法的师兄们详细讲一讲应该怎样正确观想吗？    您还说过，“看似一个简单初级的三皈依，其实是贯穿佛法始终的主线，统摄一切佛法的真实法要。”。我问您凡夫的皈依是什么，您说最无比经，烂熟。最无比经前面似乎在比较不同行为的福德的多少，而结尾处却说，"今此法门名最为比。挍量种种真实功德。" 请问为什么前文说的是福德，而后文却成了真实功德？ 或者说，您能给师兄们再讲讲三皈依吗？谢谢师父🙏！