灯姐听完就有点疑惑：方便与本尊“相应”好像是针对没变身的行者说的，但我们已经变成观世音菩萨了，为什么念咒还有方便与本尊“相应”这一说呢？行者应该已经和观世音菩萨无二无别了才对吧？

师父，是不是在这里把咒子理解为“本尊的境界”会更好？理解成“通过念咒与本尊相应”不太合适，因为我们已经变身了？
我讲不清楚，所以还想来请教您。

谢谢师父！