我受过三皈五戒，但是以后工作难免会应酬，遇到劝酒或敬酒的我该怎么办呢？如果不喝对方会认为没面子而介怀？

不 饮 酒 戒

●释 名

具酒色、酒香、酒味，饮之令人昏醉、放逸之饮料名酒，饮则犯戒。

酒有二种：

谷酒，用五谷所酿造者。

木酒，用花、果、种、根、茎、叶或药草所酿造者。

●制 意

一、失礼仪。酒能令人迷醉，失礼貌威仪。

二、破净戒。醉时能破一切戒品，堕落恶道。

三、失定慧。酒醉乱心，昏失明慧，令人兴奋散乱，痴迷颠倒故。

四、损财利。使人消耗财物，损依报故。

五、增疾病。引生多种疾病，损正报故。

六、生灾祸。引生蹶仆倾跌、斗殴凶杀、车祸等事。

七、三世诸佛法尔不饮酒故。

●次 第

前四为性戒在先。酒戒为遮戒在后。但菩萨戒则酤酒重于饮酒，以损害众生，违背菩萨道故。

●具 缘

具五缘成犯。

一、是酒。（凡作酒色、酒香、酒味、饮之能醉人者） 二、酒想。　

三、有饮心。

四、无重病因缘。

五、入口咽下。饮则咽咽犯。即咽一口犯戒一次，按口咽计犯戒罪。

●轻 重

一、自饮犯五戒中酒戒。

二、酤酒酿酒，犯菩萨戒，罪重。

南山律祖云：饮酒，有人于下加辛肴者（五辛、葱、韭、蒜等）正文无此。然既受净戒，焉啖膻臭，理不可也。

注：今按吸烟，亦应判为不可。

●开 遮

开缘有二：

一、病时遍以诸药治之无效，非酒不愈，方始服之。

二、若以酒涂疮（即外科用药酒无犯）。

曲，酒糟不应食。受酒戒者不得吸烟及食五辛。

●犯戒果报

◎饮酒

一、死堕灌口地狱。（酿酒，堕酒河地狱。酤酒，堕酒池地狱。）

二、生于人中，愚痴狂妄，不信正法。（即不信因果性相谛理）

●持戒果报

◎戒酒

一、神志清明，恬静安宁。　

二、善持四重，不犯众罪。

三、来世生人天道中，不堕三途。

●对 治

修明慧行

观察思惟饮酒过患：

一、资财散失，福德渐减。　

二、诸根暗昧，智慧退失。

三、现多疾病，饮食减少。

四、增长嗔心，斗诤杀害。

五、淫欲炽盛，诸欲随增。

六、多失礼貌，形不隐秘。

七、泄漏秘密，事业不成。

八、毁辱父母，不敬师长。

九、父母不喜，眷属嫌弃。

十、不敬三宝，破斋犯戒。

十一、身心散乱，远离静定。

十二、违背正法，多作非法。

十三、善人相远，恶人相亲。

十四、多不遂意，增加忧苦。

十五、旷废光阴，恶习难改。

十六、身坏命终，死堕地狱。

这是忏云法师的五戒表解。

其中。犯酒戒需要几个条件成熟，

1、是酒

2、知道是酒

3、有饮心

4、不是代替药物治疗

5、喝到肚子里

这五个条件，都凑齐了，犯戒，如果缺一，不犯。

其中别的都很好说，就唯独一个，饮心。

这个东西，只有自己清楚，

到底是应付场面，实在不想喝而不得不喝，还是自己真的想喝。

如果自己本身不想喝，逼着不得不喝，不犯戒。

但是自己也贪酒，也想喝，喝了自然犯戒。

自行斟酌……

我不是搅稀泥和自欺欺人，确实戒条如此，

我亲眼看过很多人从所谓的应付应酬变成了不醉不休……

修行是自己的事儿，持戒是为了修行。

修行在生命里的份量有多重，持戒自然就有多精严。

敢于犯戒，勇于开脱，或者不以戒律为然的，

只能说明学佛修行在他那里就是生活调剂，而不是解脱之道……

恭祝一切顺利……吉祥圆满！

最后附上一句我常讲的话——只要思想不滑坡，办法总比问题多……