佛教反对自杀,但是一个人自杀后可以少吃很多生灵,少害很多生命(比如踩死蚂蚁),自杀可少杀生,怎么理解?

3/17/2017
三世因果,六道轮回
...
网友提问:佛教反对自杀,但是一个人自杀后可以少吃很多生灵,少害很多生命(比如踩死蚂蚁),自杀可少杀生,怎么理解?

最近抑郁较严重,每天都有轻生想法,很多从未想过的问题一个接一个的冒出来,比如上边的问题,还有类似人为什么出生不同,有的出生在环境好的地方,有的出生在环境恶略的地方等等。出生地点如果不按科学就只能按照因果来解释了。

我另外一个帖子也有说自己的问题,目前无解,总是想结束自己,希望有缘人可以看一下,帮帮我。点此查看另外的帖子-按住CTRL点击新页面查看


法嘉宗智 回答 ,获得 1 赞

佛教的核心思想,归根结底八个字——

三世因果。六道轮回。


学佛,或者说每一个关乎佛法的正知见,必然离不开两个要点——

因果。轮回。


一切有违于因果和轮回的知见,都不可能是正知见。


佛教反对杀生,当然也包括反对自杀。

因为杀生因果不好。

为啥不好?因为随业受报。

有杀生的恶心,恶念,有这一个无明,

将来这个恶业会变成果报,自己还要遭受。所以不可以杀生,也不能自杀。

这是从因果来说。


但是,但是,可但是,

讲因果,不能干巴巴地放在这一辈子里讲。要放在轮回里讲。

首先,自杀这个恶业在未来际会变成果报,而且是不大好的果报。怎么面对?

更关键的,比如这辈子剩下的日子里我要踩死1000只蚂蚁,但是踩死蚂蚁的这个果报没现前,现在抹了脖子了。但是因还在啊!!!种子没开花不代表它死在土里啊。而且最要命的——没有任何一颗种子会死啊!

难道这往昔的因果就黑不提白不提地过去了?就当什么都没有?不可能啊!所以这果报将来一定会现前,只不过时间早晚而已。


也就是说,自杀不仅不会解决问题,反倒会增加问题。

每人都是一面镜子。无明烦恼,贪嗔痴慢疑就像盖在上面的灰尘。

不想看到灰尘,就要擦掉它。经年累月,生生世世,精进修行。

而不是把镜子砸了……

砸了镜子的人,终归会知道,他们要把镜子一片一片捡起来,粘好,再重新擦……



网友上传配图

法嘉和他的朋友们
问:这个话题虽然沉重,但是很多学佛的包括僧人也会选择自杀,他们肯定比我更知道其中的厉害,那么足以证明人真的又过不去的坎。
而这些坎往往是执念,心结所致。破不了,放不下,得不到,求不得,真的去求了需要放弃很多,而结果并不一定好,所以那些人选择了轻松地走。
问:如何和执念一起生活而不被其撕碎?如果坚信佛法所述而勉强苟活,最后精神病了或者抑郁的器官衰竭而死,这也是佛提倡,毕竟不是自沙而亡,那么这种死法和自杀有什么区别?就没有恶业了?
答:其实特别简单。佛法和佛学是两码事。就像不能拿着方程式搞核威胁一样。离开了定慧实修的功夫而谈论佛学,最后发现这些知识解决不了任何问题。反倒让自己更苦。想契入佛智慧,只有实修实干。而不是去研究佛到底怎么回事。所以不是佛法有问题,是多少人压根就没在修佛法。
问:抑郁症的自杀不能算是自杀,而是病死。抑郁症的自杀是症状,不是杀生
答:我保留意见。
问:所以
答:所以要求解脱,这才是出离心。
问:所以连死都不能,只能跟个尸体一样每天到处飘
答:觉得苦,就找出路了,还不想找出路,就是不够苦。
问:说句题外话,种子如果不发芽的话不就是死了吗?这个举例有问题吧……
答:没有死种子,都会发芽。早晚而已。
问:佛教核心思想并不是阐述因果轮回,而是教人了生死,离四相,出三界,断轮回。“我”都没有了,因果又报在“谁”身上。所以佛教对因果轮回的阐述并不是其核心思想。
答:菩提是因,涅槃是果。成佛了依然是因果。您这知见落在边见和断见。学佛是实修实证的。不是拿着听来的词儿乱组装的。六祖说学佛别做知解宗徒。您这是知也不对,解更不对。
相关文章