如何处理宗教与性取向的关系？
7/1/2016
同性恋
我是一个佛教徒，同时是同性恋者，在佛教教义里同性间性行为是不被接受的，可是与固定伴侣间的性行为又属于正淫，那么同性恋人与固定伴侣间的性行为为什么不能被接受呢，我该怎么做？
法嘉宗智 回答
一，
佛教不歧视任何人。每个人未来都是佛。每个人的佛性都是一样的。每个人也都如同一块金矿，金子就是佛性，而掺杂了很多杂质，有些杂质多，有些杂质少。
二，
修行就好比炼金，把自己的杂质去掉，显露出来本身的佛性，这就是成佛。所以，修行要针对的是业，而不是人。修行是要改掉错误的习惯，而不是否定犯错的人。
三，
佛经里解释，相对于异性恋同性恋有四种成因：
四，
凡夫畏果，菩萨畏因。佛从未宣说着相之法，老百姓平时最爱说的就事论事，在佛教里就叫做着相。佛教是就着这件事情的因缘来论，而不是就着事情本身来论。这才是追本溯源，釜底抽薪。
五，
不和同性发生戒律禁止的行为，是断绝以前的恶因所要感召的恶果；
不再做上述四种会成为同性恋的业，是断绝掉以后再成为同性恋恶因。
这才是佛教的炼金术，这才是成佛的解脱门。
祝您早日成就。
其实，佛并不需要你知道你爱谁，祂更希望你明白你是谁……
佛教不歧视任何人。每个人未来都是佛。每个人的佛性都是一样的。每个人也都如同一块金矿，金子就是佛性，而掺杂了很多杂质，有些杂质多，有些杂质少。
二，
修行就好比炼金，把自己的杂质去掉，显露出来本身的佛性，这就是成佛。所以，修行要针对的是业，而不是人。修行是要改掉错误的习惯，而不是否定犯错的人。
三，
佛经里解释，相对于异性恋同性恋有四种成因：
“弥勒！复有四缘，令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。何等为四？一者、或嫌或戏，谤毁于人；二者、乐作女人，衣服庄饰；三者、于亲族女行淫秽事；四者、实无胜德，妄受其礼。以此因缘，令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯，更不造新，心生信乐，作佛形像，其罪既灭，此心亦息。”那么在成佛的路上，这四种恶因缘会成为我们的阻碍。在炼金的过程中，我们不能再往里加入新的杂质，所以要断绝的不仅仅是同性的性行为，而是可以受同性恋果报的这些因。因为它障碍了人们成佛，遮蔽了本身的佛性，所以管这种因叫恶因，管这种业叫恶业。
——《大正新修大藏经第 16 册 No. 0694 佛说大乘造像功德经》
四，
凡夫畏果，菩萨畏因。佛从未宣说着相之法，老百姓平时最爱说的就事论事，在佛教里就叫做着相。佛教是就着这件事情的因缘来论，而不是就着事情本身来论。这才是追本溯源，釜底抽薪。
五，
不和同性发生戒律禁止的行为，是断绝以前的恶因所要感召的恶果；
不再做上述四种会成为同性恋的业，是断绝掉以后再成为同性恋恶因。
这才是佛教的炼金术，这才是成佛的解脱门。
祝您早日成就。
其实，佛并不需要你知道你爱谁，祂更希望你明白你是谁……