佛法对于同性恋什么态度？

发一段大师的回答

从佛性的角度来讲，同性恋者和异性恋者没有什么区别，一切众生的佛性和佛的佛性非有大小高低，也没有好坏之分。从佛的慈悲对境来讲，怎么可能分别众生，更何况只是性趋向的差别和相貌的不同。因为，佛的眼前一切众生是平等，佛早就获得平等性智。从佛法的角度来讲，经常我们在一些经典上看到；‘佛法是不分种族，地域，性别的，更不分贫富贵贱。

从智慧来讲，一切众生都同具如来智慧本相，这是佛告诉我们的，是伟大佛陀的思想。从佛道来讲，大乘和小乘不在同性和异性之上，而在智慧和慈悲上，大乘佛道不在于性上面，而在发菩提心之上，发菩提心不在于同性和异性之上，而在内在的发心之上。佛给我们解脱之道，是希望所有众生平等和谐发心，而不是互相诽谤误解破坏和谐。

我接触过很多同性恋，他们和异性恋者并无差别，而且有些同性恋却是做人做事胜过异性恋者和学佛出家法师活佛。他们皈依我，修学佛法很认真，有些人很聪明。实际上，同性恋和异性恋同具如来智慧，只是成就的路看自己怎么行走，并不是说异性是否比同性修行要优越和提前解脱的便宜，佛法中没有便宜之说。我的弟子之中有些同性恋修学佛法比异性恋者还好，比有些在家居士还好。

同性恋者不仅是可以学佛，竟然可以学佛，那么可以修行，因此可以往生而成就佛。在修行的过程中，佛制的戒律很多，所谓的戒都是根据修学者的发心而定。比如，在戒律中的“淫”来讲，大发心者，比如出家人来讲遵守“淫”戒，不能有男女或者非男女取性淫悦，就是不能有淫欲的想法。并不是指做了才算犯戒，意淫，手淫，等等都算犯戒。但在家居士来讲遵守“淫”戒，要求是不与多人发生性爱行为，只能与自己的配偶有性关系，但是不能贪淫或者邪淫，贪淫便犯戒。这戒律是根据个人发心和原力修行而定，这就是佛教指的大发心大乘的成就，小发心小乘的成就，不发心不成就，因个人善根而定。不管是同性恋还是异性恋者，心生“贪淫欲或邪淫”便同称犯戒，因果是平等的没有性趋向之分。

不管是同性恋还是异性恋者都只要虔诚的皈依佛，按照佛的教意好好的修学发心、慈悲、菩提、智慧、佛性，六度等所谓佛法。一定可以成就，也一定可以解脱自己。因为，学佛后的成就，那并不是性趋向的差别，而是个人的认知和真正的修为。反对同性恋者学佛的人并不是佛教徒的行为，因为，佛的精神能够包容世界的万物！

法嘉宗智 回答

人圆即佛成。

不管啥恋，懂做人比什么都重要……

如果接触了佛法没有让其对自己产生各种加油努力精进的想法，反而给了他一套理论和幌子去苛责诋毁毒舌别人，

那这佛法，压根儿还不如不信……

每个人都被同性爱的朋友帮助过，提携过，温暖过。

人家帮了你，还反过来需要用一套理论去看待人家，

活活还不如一条狗，因为狗都不会对善待他的人龇牙……

蔡康永说：“你仇视的同性恋，并不是受伤不会痛的抽象名词，而是有血有肉的人呀!你此生合作过的剧组，提携过你的媒体，看你戏给你奖的支持者，其中多少同志对你善意成全?不管信什么教，光从做人最根本的道理来说，鼓吹仇视这许多成全过你的人，可以吗？”