师父好，这几天我在思考正思惟的问题。
什么是法供养？什么又是正思惟呢？
是不是举一反三就是正思惟？但是自己所谓的举一反三，仍然脱不开复读机的嫌疑。
先是试图理顺佛菩萨怎么想的，然后，再推演一番。进一步标榜自己，这也是举一反三，这就是依智不依识了。
到头来，还是在依识。
怎么样才能真正说出自己的所思所想，而不是当个复读机呢？
但如果真说了自己真实的所思所想，就免不了犯错。所以，很多时候法供养，都是顶着佛陀的光环，用佛学给自己政治正确保狗命。
现在一想，同样一句话，佛说的对，自己说就不对。因为，从来没有基于定慧，哪怕只有一点点定慧，说过属于自己的，哪怕是错的话。

师父，怎么才能把定慧用出来？