假学佛的人一般都是怎样的？

真学佛。假学佛。这里牵扯出来一个很隐含的问题——

学佛到底学什么？

弄明白了学佛到底是学什么，才能由一个心念或者一个行持看出来到底是真还是假。

显然，符合的是真，不符合的是假。

学佛到底学什么？！

真正的秘密不是我藏起来不告诉你，而是拿着大喇叭喊，你都听不懂。

学佛就是学定慧。

学禅定，学智慧。

禅定好比是灯，智慧好比是灯发出来的光。

禅定就是控制自己起心动念的能力，智慧就是按照一套佛菩萨标准的算法运行出来的结果。

所以定是体，慧是用。所以六祖说，定时慧在定，慧时定在慧。

按缘生法看，

诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

撞车了，是因缘；没撞车，也是因缘。

一切都是因缘和合而来的，不以人的意志为转移。甚至人的念头和意志包括肉身也是因缘来的。

那么念到因缘，一切都以因缘和合而来的法则去想，这就是禅定；

既然因缘来的，那我就不攀缘，因为攀缘没意义。自己的情绪不再波动起伏，这就是智慧。

按照因缘法去想，不以人的意识去思维，这就是禅定；

思维出一个和人的想法不同的结果，不敲诈，不找事儿，不讹人，这就是智慧。

按无生法看，

生而无生无不生。

性本不动，相上妙有。

撞了是空假幻的，不撞也是空假幻的。

撞了之后我这么想，是执着；我那么想，依然是执着。

只要有执着，就和佛法不相应。

楞伽说，心体离念即得无生法忍。

不想，离念，是禅定；

离念之后本来清净，一切放下，甚至连该放下的一切都没有，是智慧。

一念智即般若生，一念愚即般若绝。

依智不依识，依法不依人。

依义不依语，依了义不依不了义。

老佛爷早把四个漏子指得清清楚楚了。

很多人总觉得自己站中间，魔在左边佛在右边。

其实，佛在一边，自己和魔站在另一边。

但凡做不到这四条的，佛就没学对！