佛像这么摆着对吗？
11/7/2017
我母亲比较迷信，信净土宗的，于是在家摆放三圣像。可家里没地方。竟然放到了阳台上，平时晒衣服也在这儿！我觉得换个地方或者不设立。可我妈不同意！
大家说怎么办才好啊
法嘉宗智 回答
佛菩萨不是买卖人。不是说你给祂点儿供养恩惠，祂回报你福报资粮。
佛菩萨是镜子，透过镜子，你只能看到自己。
贪心的供养，佛菩萨一定会让你看到贪心，
不清净的布施，佛菩萨也一定让你看到不清净。
供菩萨的时候觉得挺好，希望菩萨让你照见自己的时候也能如是坦然……
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法嘉和他的朋友们
问：师父
问：诚惶诚恐。
但那这么摆着是不是不好？
我该到底怎么做
但那这么摆着是不是不好？
我该到底怎么做
问：说到底是我不成，又担心这个。又期盼那个
那我该怎么办？不管它了？
那我该怎么办？不管它了？
答：你觉得好，那就好。你觉得不好。那就把不好的地方改过来。用自己最恭敬的方式去供养。就是最好的。
问：明白了。关键是自己怎么看
授人以鱼不如授人以渔
说到底是我不成
授人以鱼不如授人以渔
说到底是我不成
答：论语别裁。买本儿读读。
问：您说的给了我很大启示，佛菩萨不是怪力乱神
，那因果报应也是自作自受吗？
不是有个东西来惩罚。
比如不清净的供养，问题是不重视，自己不对。而不是得罪了佛？
，那因果报应也是自作自受吗？
不是有个东西来惩罚。
比如不清净的供养，问题是不重视，自己不对。而不是得罪了佛？
答：佛能被人得罪，也不是佛了。自己起心动念，自己自食其果而已。
问：谢谢您
问：师父，如何升起真正的出离心
没有出离心，学佛就没有基础
没有出离心，学佛就没有基础
答：你苦吗？
问：刚写了一大段话，又删了
突然发觉真正想出离不是纠结几件自己不满意的事
我今年19， 今后将慢慢体悟这世间，直至真正的世间八苦
还有一点想问您，
修行前以什么为准，不至于走错
修行后以什么为准，不至于走错
突然发觉真正想出离不是纠结几件自己不满意的事
我今年19， 今后将慢慢体悟这世间，直至真正的世间八苦
还有一点想问您，
修行前以什么为准，不至于走错
修行后以什么为准，不至于走错
答：以三皈五戒十善业为准。
问：好，直到死我都会做到三皈五戒十善业
另外想问您，修行人修不到不退转菩萨，不是又很危险吗，来生再遇不到佛法啥的……
太他妈可怕了……
另外想问您，修行人修不到不退转菩萨，不是又很危险吗，来生再遇不到佛法啥的……
太他妈可怕了……
答：是啊。就是很可怕啊。可怕才有精进力啊！
问：人不能左顾右盼，您今天说过的，我直到死都认！
我只求您能接受我的供养，你开价吧
你回我一次吧，认真的！
我只求您能接受我的供养，你开价吧
你回我一次吧，认真的！
答：我又不是做买卖……
问：怎么找到您这样的明师。传授一个法门……
这个要靠福报的吗？
是等着就好吗
您回我一个吧！
这个要靠福报的吗？
是等着就好吗
您回我一个吧！
答：前两天我有一道题讲拜师的。您可以看看。
问：“你不是把自己交给三宝，你是拿着三宝来满足自己……”
不知道我理解的对不对 : 船到桥头自然直，三皈五戒十善业到了一定程度会契入修行路，资粮位满足了自然有具徳师父，所以我那一念是妄念，您也就不肯收我（我知道佛法是好的，所以有些着急，但不可以操之过急）一切都在因果之中，只要种下皈依三宝的因，十善业的资粮也满足，自入正道，反之都是妄念
不知道我理解的对不对 : 船到桥头自然直，三皈五戒十善业到了一定程度会契入修行路，资粮位满足了自然有具徳师父，所以我那一念是妄念，您也就不肯收我（我知道佛法是好的，所以有些着急，但不可以操之过急）一切都在因果之中，只要种下皈依三宝的因，十善业的资粮也满足，自入正道，反之都是妄念
问：对么！所以师父不是求来的
答：法是要求的，你想跟我求法，非让我看到求法的心。
答：师父必然是求来的。法必然是求来的。