如何在五秒内辨别出是真和尚还是假和尚?
11/10/2015
慈悲
布施供养
布施
佛像

1、最近释永信的事儿甚嚣尘上,但回答此问题前请仔细审题,要挺要倒的换个地儿吧。
2、大多数场景还是在大马路上遇见“化缘”和尚,所以希望能回答一些具有实操性的办法。
3、和尚尼姑的分辨方式一样吗?如不同,望能指出。
4、当辨别出和尚真伪后,如何分别采取有效措施避免麻烦?
5、上述中的“麻烦”主要指的是假和尚的情况,真和尚我以最大的善意揣测哪怕不“财施”,也能落得一身清净,所以不要扣歧视XX的帽子给我啊。
6、对于年纪大一些的,有迷信思想或对佛教有特殊感情的,如何让这类人在大街上遇见“化缘和尚”时,第一时间分辨真伪避免破财,甚至破相。
7、如何说服老人不要给假和尚钱财?
法嘉宗智 回答
,获得 2 赞
背心经,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……
弱爆了好吗?哪个江湖混子出来闯荡之前不需要恶补一下专业知识的吗?
你知道的心经,活该人家不知道吗?!
亮瞎24K氪金狗眼的试题在这里。
你只要很平静地说出前半段,能答出后面的才是人才好吗?
1、无明缘行——行缘识。这是十二因缘的前两句,基础教理,学前班。
2、彼佛教我从闻思修——入三摩地。这是观世音菩萨耳根圆通章,一年级。
3、督摄六根——净念相继。这是大势至菩萨念佛圆通章,二年级。
4、世尊妙相具——我今重问彼。这是观世音菩萨普门品,三年级。
5、一者礼敬诸佛——二者称赞如来。这是普贤菩萨行愿品,四年级。
6、南无飒哆喃——三藐三菩提。这是十小咒的准提咒,每天必修课,五年级。
7、南无萨瓦达他噶达——阿瓦罗盖得。这是变食咒,每天施食必然用到的。>至此,小学毕业。
就算是赝品,也是一个很牛B的假和尚了。
8、吃饭过堂之前先供养谁——大鹏金翅鸟。这是佛陀和金翅鸟的约定,换取金翅鸟不吃龙。僧人必修课,初一。
9、四天王天、忉利天、夜摩天——兜率天、化乐天、他化自在天。这是欲界六重天,懂这个就不容小觑了,初二。
10、首座、西堂——后堂、堂主。这是四大班首师父,懂这个就真是内行了。初三。
11、盂兰盆节哪一天——农历七月十五。这是佛教大节日,高一。
12、金山的腿——高旻的香。这是江湖排号,他要还能续上天宁的唱念盖三江,那就真帅了,高二。
13、三坛大戒哪三坛——沙弥戒、具足戒、菩萨戒。到这儿,如假包换的真和尚了。高三!
恭喜恭喜,真真的去粗取精,去伪存真!
这些甄别假和尚的技能get了帮到我们了吗?当然帮到了,帮我们看清一张张丑陋的嘴脸;
这些佛经、教理、常识类的知识帮到我们了吗?当然帮到了,帮我们又翻腾了一场无明。
为什么从来没有人问过,如何在五秒内判别出大殿里的是不是真菩萨?
释迦弥陀、文殊普贤、观音地藏、弥勒伽蓝,哪个又是真菩萨在那里接受我们的供养和敬拜?
如果假和尚气人,那是不是玻璃钢、泥巴、木雕、树脂的佛菩萨更可恨?
我们借助佛像,学会恭敬,不管什么材质,不管美丑与否,
在我们面对如来真实智慧的时候,发现自己的粗鄙、看见自己的无知,
恭敬地礼拜下去,低下我们骄傲的头,学会谦卑,学会驯良,
这不正是泥巴佛像的最大的功用?借由他,我们丰满了自己。
如果释迦佛陀是老师,佛经是课本,僧侣是同学,那各尊塑像又何尝不是教具。
面对一团泥巴的那一刻,我们领悟了释迦佛希望我们学会的东西,这才是最难能可贵的,不是吗?
我们借助僧人,穷苦贫苦的人,学会慷慨和慈悲,不管他真与假。
在我们面对慈悲、智慧的时候,发现了自己的贪婪,看见了自己的悭吝;
我们拿出财富、用物,双手奉上,学会了布施,学会了供养。
这不正是接受者的最大功德。借由他,我们学会了舍得、放下。
不管是不是真乞丐,在他向你伸出手的那一刻,他就是真乞丐;
不管是不是真和尚,在他穿上僧袍,蹭点儿佛陀的荣光时,他就是真和尚。
我们的心就像一束光,
分辨、甄选、苛责就像一束激光,可以晃瞎人的眼;
圆融、智慧、慈悲就像太阳,可以孕育万物生长……
弱爆了好吗?哪个江湖混子出来闯荡之前不需要恶补一下专业知识的吗?
你知道的心经,活该人家不知道吗?!
亮瞎24K氪金狗眼的试题在这里。
你只要很平静地说出前半段,能答出后面的才是人才好吗?
1、无明缘行——行缘识。这是十二因缘的前两句,基础教理,学前班。
2、彼佛教我从闻思修——入三摩地。这是观世音菩萨耳根圆通章,一年级。
3、督摄六根——净念相继。这是大势至菩萨念佛圆通章,二年级。
4、世尊妙相具——我今重问彼。这是观世音菩萨普门品,三年级。
5、一者礼敬诸佛——二者称赞如来。这是普贤菩萨行愿品,四年级。
6、南无飒哆喃——三藐三菩提。这是十小咒的准提咒,每天必修课,五年级。
7、南无萨瓦达他噶达——阿瓦罗盖得。这是变食咒,每天施食必然用到的。>至此,小学毕业。
就算是赝品,也是一个很牛B的假和尚了。
8、吃饭过堂之前先供养谁——大鹏金翅鸟。这是佛陀和金翅鸟的约定,换取金翅鸟不吃龙。僧人必修课,初一。
9、四天王天、忉利天、夜摩天——兜率天、化乐天、他化自在天。这是欲界六重天,懂这个就不容小觑了,初二。
10、首座、西堂——后堂、堂主。这是四大班首师父,懂这个就真是内行了。初三。
11、盂兰盆节哪一天——农历七月十五。这是佛教大节日,高一。
12、金山的腿——高旻的香。这是江湖排号,他要还能续上天宁的唱念盖三江,那就真帅了,高二。
13、三坛大戒哪三坛——沙弥戒、具足戒、菩萨戒。到这儿,如假包换的真和尚了。高三!
恭喜恭喜,真真的去粗取精,去伪存真!
这些甄别假和尚的技能get了帮到我们了吗?当然帮到了,帮我们看清一张张丑陋的嘴脸;
这些佛经、教理、常识类的知识帮到我们了吗?当然帮到了,帮我们又翻腾了一场无明。
为什么从来没有人问过,如何在五秒内判别出大殿里的是不是真菩萨?
释迦弥陀、文殊普贤、观音地藏、弥勒伽蓝,哪个又是真菩萨在那里接受我们的供养和敬拜?
如果假和尚气人,那是不是玻璃钢、泥巴、木雕、树脂的佛菩萨更可恨?
我们借助佛像,学会恭敬,不管什么材质,不管美丑与否,
在我们面对如来真实智慧的时候,发现自己的粗鄙、看见自己的无知,
恭敬地礼拜下去,低下我们骄傲的头,学会谦卑,学会驯良,
这不正是泥巴佛像的最大的功用?借由他,我们丰满了自己。
如果释迦佛陀是老师,佛经是课本,僧侣是同学,那各尊塑像又何尝不是教具。
面对一团泥巴的那一刻,我们领悟了释迦佛希望我们学会的东西,这才是最难能可贵的,不是吗?
我们借助僧人,穷苦贫苦的人,学会慷慨和慈悲,不管他真与假。
在我们面对慈悲、智慧的时候,发现了自己的贪婪,看见了自己的悭吝;
我们拿出财富、用物,双手奉上,学会了布施,学会了供养。
这不正是接受者的最大功德。借由他,我们学会了舍得、放下。
不管是不是真乞丐,在他向你伸出手的那一刻,他就是真乞丐;
不管是不是真和尚,在他穿上僧袍,蹭点儿佛陀的荣光时,他就是真和尚。
我们的心就像一束光,
分辨、甄选、苛责就像一束激光,可以晃瞎人的眼;
圆融、智慧、慈悲就像太阳,可以孕育万物生长……
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法嘉和他的朋友们

问:常识>经典,为何我有一种本末倒置的赶脚。不过,答主真是有大慈悲。
答:经典只要翻开书本就能学会,业内常识就必须资深从业人员才能了知。不是说常识比经典更高级,而是更难得,不为外行所知道。


问:哈哈,我经典晓得的不多,后面的差不多都知道。
答:那您是真高手。


问:不辩真假,不分是非,那世界没有了真善美,只留下假恶丑怎么办,这是佛祖的意思嚒
答:不因为分出真假,才有真善美。在佛看,分辨出来的真不是真。况且,不分辨出真假,怎么就会没有真善美呢?菩萨会分辨你是好人还是坏人么?如果这个世界都是菩萨,那是真善美?还是假恶丑呢?

答:如果因为什么什么而会消失的真善美,其实是披着漂亮外衣的假恶丑。


问:不分真伪不辩是非,你自己圆满了。劣币驱逐良币的时候,你的家人怎么办,你的朋友怎么办,比你弱小的怎么办,感觉对信佛的人不宜期望太多啊
答:能被劣币驱逐掉的,就不是良币。佛法也会衰微,也会坏灭,也会消失。大家都不认为这世界有坏人,世界就没坏人了。天下无贼啊。


问:『不辩真假,不分是非,那世界没有了真善美,只留下假恶丑怎么办,这是佛祖的意思嚒。』
确实,常陷入这种矛盾!
确实,常陷入这种矛盾!
答:这事一点都不矛盾,他的假恶丑和你的真善美,没有任何关系,如果你因为他真善美你才真善美,因为他假恶丑你就不真善美,那还叫真善美?看人下菜碟,这才是最大的假恶丑啊!


问:自从来了知乎关注了一些前辈之后,就有个习惯,时常翻看一下各位从前的回答,因为其中有些问题也是自己有疑惑的、或是自己不曾想到的。虽然时间不长,但也得到了很多帮助。
由于您的回答确实比较多,我能翻看的顺序便是从时间接近到更久远,今天才看到这里,原来您以前也是很愿意多说话的,不像现在看起来似乎脾气很大的样子。
其实还没有翻看完,打个记号,今天看到这里了,想借此感谢。
由于您的回答确实比较多,我能翻看的顺序便是从时间接近到更久远,今天才看到这里,原来您以前也是很愿意多说话的,不像现在看起来似乎脾气很大的样子。
其实还没有翻看完,打个记号,今天看到这里了,想借此感谢。
答:现在也愿意多说,不过不愿意说废话了。
