信佛的人带动物骨头做的佛珠是为什么？

这是密宗里比较独有的特色。

在密宗里，常用人的身体零件做成各种法器。
比如腿骨做成骨笛；
头骨做成供碗，学名托巴碗；
用两片头骨对接，蒙上人皮，做成嘎巴拉鼓；
还有用人皮做成唐卡；
还有用头盖骨做成念珠，名为嘎巴拉念珠，
每个断层都是三明治结构，就是人的骨骼结构了。
塔尔寺的大活佛曾经送了我一条用塔尔寺110位大成就者的眉心骨做成的念珠。
就是眉毛中间，一人一块。一条念珠就是110个人。
密宗持咒按照10%来补阙，不同于汉地108。念110遍，认为其中10遍是残次品，100个是正品。
所以念110当100来计数。
那条珠子甚是漂亮，后来送给了其他的朋友。

不是每个人死了之后都能用来制作法器，
不是谁都具有这个资格。
首先是修行要成就，其次是自己有这个意愿。
两个条件都符合，才可以择一良辰吉日，请专业人员进行专业操作……

用人骨念珠，一方面来说，
为的是让持有念珠的人时刻警惕生命的无常，
借由人骨的法器、念珠，时刻警惕自己的放逸，时刻晓得道业为重。
面对生命的无常，只能奋起精进修行，以早日成道；
另一方面来讲，
成就者的身体伴随学佛人的修行，
有加持力，有不被先进科学水平所能发现和表达的力量的持续。
这个真实存在，不相信，未能证明不能说明没有。
当然你也可以说你不能证伪，那我也不能证真。
我懒得打这个嘴炮，你当我缺心眼、愚痴、白痴、没脑子就行。
信不信随你，也随我。

但是，人骨的东西毕竟少啊，怎么办？
开始有了替代品，牦牛骨、鹰骨、鹿骨……
大多是人们认为吉祥的，祥瑞的一些动物的骨头。
我还知道有一帮人专门到喜马拉雅山里去抓猴子，然后用猴子的头骨做法器。
然后我骂了一礼拜的街……

拿啥珠子不重要，法修得如何才关键……