学佛途中听闻见闻各种神通，对此很感兴趣，虽是事实，但是否算走上迷信道路？
11/24/2015
往生
神通
举例如下:
(学佛之人不打妄语，皆是身边实事。)
一同学佛的师兄家中有一盆君子兰枯萎，看着已死，次日准备扔掉，但于傍晚见一青衣男子立于盆边，闪现片刻，于是留下此花，悉心照料，不日复苏。
家中长辈勤练气功，治病救人有一定声望。早年在部队有一战友，受肿瘤困扰，于是双方约定同一时间，同一暗号，同一方位，在相隔省份的距离进行隔空治疗。打个比方，11日晚10点，心中默念7646665，坐在南方朝北，一个在山西省一个陕西省，就会有感应。具体感应因人而异，见过大哭大笑不止的，呕吐不停的等各种，而治疗几次过后基本都会痊愈，至今不明白科学原理。也许是跟磁场有关。
许是家中少数民族血系较重，诸如此类事情很多，在此暂不一一道来。因为本人相较尚年幼，对此类事情抱有追寻溯源的想法，确又受过高等教育，惶恐被戴有封建迷信帽子，在此想问问各位理解
法嘉宗智 回答
，获得 1 赞
泻药。
先说，啥是迷信。迷而信之，谓之迷信。
迷信，就是迷迷糊糊的就信了。
也就是说，他自己信了一个自己原本不懂的东西。
原理我不知道，情况我不明白，反正我就信了。
可以叫主观，可以叫唯心，可以叫想当然。
那么耍神通叫不叫迷信？
知乎上有个朋友和我私聊过几次，
大抵满篇的描述就是某个人的神通如何如何好，
然后说明他佛学成就如何如何大。
这就属于标准的24K迷信。
神通怎么来的？不知道。
学佛到底学什么？也不知道。
学佛学成什么样叫成就大？还不知道。
然后就很异想天开的把三件事儿串在一起。
神通大就是佛学成就大。
很多没脑子想当然的学佛人，压根也是迷信！
佛经里说得特明白，怎样往生极乐世界，怎么能确保成就，怎么修持念佛法门。
然后一些有嘴无心的人开始就凭着一腔热血和满肚子的热情就觉得自己一定能往生。
写下诸如什么今世是我最后一世，来世我必脚踩莲花这种不知道是放狗屁还是狗放屁的文章。
一贯道会道门的玩儿法是喝了香灰能治病；他的路数是只要我乐意就能往生。
这不是迷信，还能是啥？！
其实迷信都没这么不讲求技术含量，好吗？
至于您描述的神通，大抵有两种：
一个是通过修习禅定所得到的超平凡人类所具有的一些特殊功能。
道理很简单，智慧是从定力发起的。轮回是带着自己业力的。
所以有些个仙儿啊、神儿啊，与生俱来一些功能，或者通过学习修行得到一些能力。
心内求法所得的是正定，反之是邪定；
正定生起的是正智慧，邪定引发的是狂慧。
名称姑且这么说，符合通用标准，而不是说外道就一定不好。
外道也是道，想修成了也不容易。
另一种，来自于受者的攀缘心。
曾经我亲眼看见一个事儿，一个人拿着一颗所谓的天珠，具有外太空的力量。
据说放在头上会感觉到特殊的力量。
然后就那么一根儿破绳儿串了那么一粒儿破石头，一屋子人挨个放头上顶着。
有的脸红了，有的心跳了，有的语无伦次了，有的站不起来趴地上了。
他们说那颗珠子是商周的，
其实那玩意儿是上周的。
知道那边一发功，我这边要接收，然后就开始顺着自己的意想去找感觉。
这痒了，那儿热了，这儿动了，那儿跳了。其实就是自己暗示自己来的。
如同那个著名的研究，癌症的患者一大半儿其实是吓死的。
得知病情之后自知不久于人世，开始观想各种死法和死态。
然后心物一元，内感外应。把自己给感应死了。
道理其实很简单。一点儿也不难。
是否迷信，取决于我们是否真的明白自己在信什么。
就像我此时琢磨那个一头发功，一头接收的事儿，他中间是利用啥调制解调系统和功率放大器……
这就是迷信，因为信号传输的事儿，我屁也不懂……
先说，啥是迷信。迷而信之，谓之迷信。
迷信，就是迷迷糊糊的就信了。
也就是说，他自己信了一个自己原本不懂的东西。
原理我不知道，情况我不明白，反正我就信了。
可以叫主观，可以叫唯心，可以叫想当然。
那么耍神通叫不叫迷信？
知乎上有个朋友和我私聊过几次，
大抵满篇的描述就是某个人的神通如何如何好，
然后说明他佛学成就如何如何大。
这就属于标准的24K迷信。
神通怎么来的？不知道。
学佛到底学什么？也不知道。
学佛学成什么样叫成就大？还不知道。
然后就很异想天开的把三件事儿串在一起。
神通大就是佛学成就大。
很多没脑子想当然的学佛人，压根也是迷信！
佛经里说得特明白，怎样往生极乐世界，怎么能确保成就，怎么修持念佛法门。
然后一些有嘴无心的人开始就凭着一腔热血和满肚子的热情就觉得自己一定能往生。
写下诸如什么今世是我最后一世，来世我必脚踩莲花这种不知道是放狗屁还是狗放屁的文章。
一贯道会道门的玩儿法是喝了香灰能治病；他的路数是只要我乐意就能往生。
这不是迷信，还能是啥？！
其实迷信都没这么不讲求技术含量，好吗？
至于您描述的神通，大抵有两种：
一个是通过修习禅定所得到的超平凡人类所具有的一些特殊功能。
道理很简单，智慧是从定力发起的。轮回是带着自己业力的。
所以有些个仙儿啊、神儿啊，与生俱来一些功能，或者通过学习修行得到一些能力。
心内求法所得的是正定，反之是邪定；
正定生起的是正智慧，邪定引发的是狂慧。
名称姑且这么说，符合通用标准，而不是说外道就一定不好。
外道也是道，想修成了也不容易。
另一种，来自于受者的攀缘心。
曾经我亲眼看见一个事儿，一个人拿着一颗所谓的天珠，具有外太空的力量。
据说放在头上会感觉到特殊的力量。
然后就那么一根儿破绳儿串了那么一粒儿破石头，一屋子人挨个放头上顶着。
有的脸红了，有的心跳了，有的语无伦次了，有的站不起来趴地上了。
他们说那颗珠子是商周的，
其实那玩意儿是上周的。
知道那边一发功，我这边要接收，然后就开始顺着自己的意想去找感觉。
这痒了，那儿热了，这儿动了，那儿跳了。其实就是自己暗示自己来的。
如同那个著名的研究，癌症的患者一大半儿其实是吓死的。
得知病情之后自知不久于人世，开始观想各种死法和死态。
然后心物一元，内感外应。把自己给感应死了。
道理其实很简单。一点儿也不难。
是否迷信，取决于我们是否真的明白自己在信什么。
就像我此时琢磨那个一头发功，一头接收的事儿，他中间是利用啥调制解调系统和功率放大器……
这就是迷信，因为信号传输的事儿，我屁也不懂……