请问诸法无我与轮回是什么关系？

从教理掰扯开，诸法无我是无自性而妄认有我。轮回和涅槃本身也是我们的无明所安立的假名假相。所以无我自然无轮回，而轮回即涅槃，那涅槃当然又是无我。
您这个问题的出发点只基于一半儿，其实人家是有下半句的。

从修法来讲，这个问题本身就严重违背了依义不依语的原则。诸法无我意思是没有那个妄认为真的假我。我们一切的起心动念都是基于认为这个四大假合之身是真我而出发的。那么诸法无我，就是诸法无自性，自性本来空，没有那个无明妄认的假我。
进而，诸法无我啊，轮回啊，这些无非也是基于这个假我而安立的意识境界。如果能做到真如佛说的无我了，自然就明白怎么回事儿了。自己去揣摩穿红上衣绿裤子是啥效果是没用的。穿上看看就知道了，原来真的赛狗屁。

既然无我，又谁在问这个问题？而这个问题的提出何尝不基于我相、人相、轮回相、断灭相？！

知道的太多是所知障；
琢磨的太多是烦恼障；
基于知道的东西而琢磨，就是烦恼障and所知障；
障障s Plus。
很贵的！

实修实证吧！否则徒劳勤苦，无有是处啊！