修行中有瓶颈吗?

1/20/2016
三十七菩提道品 择法觉支
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网友提问:修行中有瓶颈吗?
多谢诸位善知识的解答,前段时间比较浮沉,最近满满的在继续努力。

法嘉宗智 回答

修行是没瓶颈的。不存在过了这一段后面一马平川的局面。
修行更像爬山坡,越往后越陡峭,越难……

我本人是修密宗的,也很精进地、很荣幸地、很殊胜地在很靠谱的上师、很靠谱的传承那里领受了无上瑜伽部的四部灌顶。
但是,但可是,可但是,我从来都反对不学教理地上来就鼓捣密宗。即身成就够呛了,即身成神经病是跑不掉了。我身边一群一群的。有想参观的,联系我买票……

无显不入道,无密不成佛。起码得先上了道,才能把车开回家。对吧?
八正道里第一个是正念,最后一个是正定。所谓正定就是无生法忍正三昧,就是修行成就。而这一切的基础,是依赖于正念的。对吧?
而一切基于人的意识、妄想、贪嗔痴而建立的佛教理论体系,和释迦佛本人是没半毛钱关系的,说好听了是心外求法是外道,说难听了就是邪魔眷属,就是魔说。对吧?

为啥修了这么久没得正定,因为没有正念。
八正道就这么沦陷了,原因是七觉支其实压根就没启用。喜觉支、轻安觉支、择法觉支统统都歇了。
七觉支就这么完蛋了,原因是五根五力压根就没起作用,信根,精进根,都是浮云。
五根五力的梦幻泡影,是因为四如意足——欲如意足,精进如意足,心如意足,思维如意足,哪儿呢?!
四如意足歇菜的根本是因为四正勤的缺失。
四正勤的完蛋是因为压根就从来没有过四念处……
您看,三十七菩提道品,也叫三十七助道品。啥叫助道品,助您成道的三十七品。连前四个都完蛋,还扯啥后面的。

至于星象,感应,吻合,这些就不扯了吧,扯出来都是血和泪啊。

密宗就是为了摄受外道。说白了,自己能被密宗摄受,自己能对密宗感兴趣,千万要审视自己的外道习气和外道种性。而这正好是今世修行所要解决的问题和重点关注的部分。密宗有啥殊胜?没啥可殊胜的。六祖一句话的功夫就成就了,摇铃打鼓好几年了还没个响动,殊胜在哪儿啊?!

达摩来到中土的时候有人问,你个胡僧来这里干嘛,达摩说,我要寻找到一个不自欺的人。您看,我们就是用各种外在的境界,骗了自己好久、好惨……


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法嘉和他的朋友们
问:中间一段跟绕口令似的,看得我晕……是什么根器修什么法门,密宗显宗净土禅宗~能对哪宗升起信心,就专心的如礼如法、正信正见的修吧,所以,密宗是不是殊胜,您说了可不算,我若能修出点微末成就,一定来找您辩一辩,这摇玲打鼓的怎么就没用?
答:最大的问题,往往是我们自以为如理如法,正信正见。其实全是邪知邪见。哪个汉人修密宗成就了,倒是我也想见见呢。哈哈哈!
问:那,师兄认为的成就,是什么呢?或者说,怎么样了就成就了呢?您说的对,所以越修我越不敢理所当然的去“自以为”,我的上师是成就了的,那我跟着他学佛总不会有错。但能学成啥样,还是看自身福慧。汉人有没有修密宗成就的,我不知道,但我们不知道不代表就一定没有,或者说,汉人过去没修成,是不是定论了未来也一定修不成呢?八万四千法门不就是因人而修,因缘而修,怎么还择起群体来了呢?
答:到底上师成就了没有,成就了个啥,作为弟子其实是看不懂的。反正他比我厉害,那么他就一定是对的。这是很多密宗弟子的逻辑。其实这真的对吗。这张卷子我考了0分,他的分数比我高,那他就一定及格了么?资粮位、加行位、完了是见道位。加行位分四部分,暖顶忍世第一法。世第一法就是般若智慧。说白了,见道就是证得了般若,也就是不二的智慧。就是很多经书里所谓的那个无生法忍。
问:想了半天,还是不打算继续辩论下去了。说得一万不如做上一个,那么多的佛教术语我不懂,我只知道,是或不是,有还是没有,都是要靠自己去实实在在的修行来验证的。佛曰不可说,扯再多闲篇也证不得究竟智慧
答:如是如是。断除烦恼为根本,而不是搞学术。
问:师兄 请问普通人可以在家念准提吗?受南怀瑾先生影响对准提信心很大 ,听说这个属于密宗,那没传承也能念吗?
答:貌似首愚法师总在传法。去接个传承不麻烦。