对于佛学的问题，不吐不快?
1/31/2016
末学崇信佛法，对佛法有一些自己的见解，但是学着学着，就会生出越来越多的疑惑，在这里有一个疑惑真的是不吐不快，希望能够一起交流。
最近和大连一处寺庙的一位老师傅交流，就提到持咒修福和真正的解脱（或者说明心见性）的事情，老师傅的意思是，持咒修福是方便法，然而方便法永远无法得到真正的解脱，若要解脱，要学习究竟法，那么我想问的是，作为一个暂时无法出家的信徒，是否可以通过修习方便法，得到一些福报，使自己或者家人消灾免难，幸福安康呢？
法嘉宗智 回答
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首先，出家不是修行的出路。
四大菩萨（弥勒不是地藏），都是在家人。维摩诘是在家人，赵朴初老先生是在家人，庞居士、庞婆，庞家一双儿女，傅大士，包括剃度之前混迹在猎人堆里的六祖，都是在家人。知道修行修什么，走到哪儿都是道场；不知道修行到底要做什么，出了家也是过起一个剃光头的素食集体生活。
其次，佛法不是为了得福报。
糖衣药片是为了吃起来不辛苦，但是不等于可以舔舔糖衣不吃药就能治病。佛法是要解脱烦恼，解脱轮回。而不是为了挣钱、升官、发财。
第三，开悟之前，修什么都是方便法。无论念佛、持咒、打坐、参禅。只有明心见性之后，才知道真实法是什么。当然，没有方便法，也不可能开悟见性。小学肯定没有大学高级，我们谁也不是为了小学毕业而读书。但是，不读小学是不可能读大学的。两者不是并列关系。
第四，获得福报，消灾免难的方法其实很简单——己所不欲勿施于人！
四大菩萨（弥勒不是地藏），都是在家人。维摩诘是在家人，赵朴初老先生是在家人，庞居士、庞婆，庞家一双儿女，傅大士，包括剃度之前混迹在猎人堆里的六祖，都是在家人。知道修行修什么，走到哪儿都是道场；不知道修行到底要做什么，出了家也是过起一个剃光头的素食集体生活。
其次，佛法不是为了得福报。
糖衣药片是为了吃起来不辛苦，但是不等于可以舔舔糖衣不吃药就能治病。佛法是要解脱烦恼，解脱轮回。而不是为了挣钱、升官、发财。
第三，开悟之前，修什么都是方便法。无论念佛、持咒、打坐、参禅。只有明心见性之后，才知道真实法是什么。当然，没有方便法，也不可能开悟见性。小学肯定没有大学高级，我们谁也不是为了小学毕业而读书。但是，不读小学是不可能读大学的。两者不是并列关系。
第四，获得福报，消灾免难的方法其实很简单——己所不欲勿施于人！
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法嘉和他的朋友们
问：在家可以艰难地修，出家可以方便地修行，诸佛皆是示现出家人成就佛果。答主第一句不要误导他人！居士就是居士而已！
答：维摩诘。
问：首先我没有抨击谁的意思，您举的例子维摩诘居士和观音菩萨，那都是早已经成佛了。来娑婆世界是度众生的，和我们这样的凡夫是不一样的。我的意思是，您在XX有这么多粉丝，回答大家都是能看见的，有些人看了第一句可能就产生了轻慢僧宝的心。多余的不说了，我只是提个意见。
答：如果修行只有出家一条路，这才是迷信。明白修行修什么，远比剃个光头去当和尚有意义得多。
问：我是不明白修行是什么，我只相信佛陀提倡佛法僧三宝，是一定有他的道理的。现在互联网发达，大藏经分分钟就可以下载到手机看，各式各样的说法对的错的都有，佛法是普及了，但凡事总有两面性，所知障也增加了。什么叫迷信，迷自己就不是迷信了？大家都觉得自己是对的，也许我们都不对。我相信在家人可以修，但是不方便，也容易倒退，现在声色犬马诱惑力远大于古时。僧团无论如何，都远比在家人更能方便，精勤地修法。沙弥虽小，不轻视，王子虽小，亦不轻视。我还是很尊敬真出家人的，修为好坏姑且不论，毕竟人家可以放的下一些东西。我试问自己，放不下。相信大多数人都放不下吧。否则，你还为何在家。
答：僧宝的概念如果仅仅就是出家僧人，或者说出家僧人都是僧宝，那是对僧宝这个概念的误读。另外，没出家就是放不下么？按照这个逻辑，我是否可以说出家也是放不下？放不下出家这件事儿呢？否则出家做什么？放下在家的尘劳选择出家，放下出家的执着又该去哪儿？飞啊？！因为我没出家，所以所有出家的都牛逼？这是啥逻辑？人不吃屎狗吃屎，难道狗是万物之灵了？！小乘对于僧宝的概念，是清净福田僧，具体概念字典里有。大乘僧宝的概念，算上在家阿阇黎。我不反对恭敬出家人，但我更支持恭敬所有众生。