想问下佛教对抽烟的看法？
3/8/2016
抽烟
五戒中并无戒烟，不过个人感觉抽烟确实不好，增加了贪嗔痴等意业，但工作生活压力大的时候，很想抽一支烟，所以老是戒不掉 。。。本人又修禅定，最近特别感觉烟这东西对四大(身体)，特别心脏的影响 。。。不知大家以及各位在家居士，出家人对香烟的看法，想请教一二，谢谢。
法嘉宗智 回答
佛法是智慧，智慧在于不搞对立，
佛法是圆融，圆融在于不否定异己。
我吃素，但是我不说吃肉不好。
我不抽烟，但是我也不说抽烟有多坏。
因为放下这个吃素不抽烟的“我”，
放下这个痛恨食肉和抽烟的“我”，
远比认为吃素有多殊胜，抽烟有多恶劣，重要得多得多！
佛法是为了放下这个执着的”我“，而不是为了执着地发现那么多和”我“不一样。
一，说抽烟违反戒律的，把烟归入酒戒的。是压根没看过戒经的。戒经里的酒就是酒。不包含其他。而且酒戒的持犯说的很明白——随咽咽犯。祈请这些肆意夸大戒律内容和拿着臆想随意制戒的长老们，都收了神通吧。
二，说抽烟会上瘾，有碍于禅定的。你见过哪个抽烟的人半夜因为烟瘾犯了憋醒了的？但是假如一个睡着的人，你捏住他鼻子嘴巴，你看他醒不醒？喘气呼吸，吃饭喝水的瘾，哪个都比抽烟大。说抽烟没禅定的人，那是不是可以说，只要还得呼吸喘气吃饭喝水的，禅定也就不咋样？！不能拿着两套标准来踩一个擡一个，对不对？
三，把烟草和毒品混淆的，成瘾性和致幻性是两码事；依赖性和成瘾性也是两码事。对于所有的老烟民来说，不抽烟能不能把车开库里去？能不能把超市逛了？能不能把菜炒了？找个抽海洛因的来试试看看？毒品那叫不善业，压根不用上升到戒律的层面上。别把烟草和毒品混为一谈，对吧？
四，说抽烟会阻碍中脉的。中脉压根就不是肉身的一个器官，医学解剖课从来没拎出三根儿首尾相接的管子来然后说这叫三脉，你看上面叮呤当啷挂着的，叫五轮……如果可以被堵塞，被污染，那就是可垢可净，就不是不垢不净。可以被堵塞污染的，必然也就有成住坏空，就是有为法，就是梦幻泡影，就和佛法不相应。
五，说身体怎么怎么就不能被超度和往生的，那燃臂供佛的咋办？将来不舍肉身还得落个残疾？头顶烧了戒疤的是不是封死顶轮了？就连吃素是不是都可以说成毁了身体蛋白质平衡？自己觉得是修行的肆意夸大好处，自己觉得不是修行的就疯狂贬斥挞伐。这不是无明又是啥……
饭吃多了会增加胰腺负担，吃多了会糖尿病；
烟抽多了会影响肺脏健康，抽多了会影响健康；
自来水喝多了会增加肾脏负担，弄不好会肾衰竭；
生气多了会增加甲状腺素分泌，甲状腺素是毒素，将来会得癌症……
其实殊不知，当看到有人抽烟然后义愤填膺怒火中烧的时候，
分泌的应激酸和应激素对身体的伤害，
远比一包烟都更厉害……
作为小乘的尊者，自然是见不得这五浊和污秽，巴不得哪儿干净去哪儿。
作为大乘的菩萨，只考虑一件事，怎么可以更快地度化众生饶益有情。
人家不喜欢我就不抽，供养众生一个欢喜。
如果一群烟民需要救度，那自然也少不得混入其中而救人于水火……
这才是大乘道的菩萨，这才是普贤行愿……
佛法是出世法，是无为法，是不生不灭法。
我们用身体，用当下的执着，是为了以幻修幻，借假修真。
不要再在又假又幻的东西上做文章了好吗？
不要再在世间法，有为法和生生灭灭上下功夫了……
时间耽误不起啊！
佛法是圆融，圆融在于不否定异己。
我吃素，但是我不说吃肉不好。
我不抽烟，但是我也不说抽烟有多坏。
因为放下这个吃素不抽烟的“我”，
放下这个痛恨食肉和抽烟的“我”，
远比认为吃素有多殊胜，抽烟有多恶劣，重要得多得多！
佛法是为了放下这个执着的”我“，而不是为了执着地发现那么多和”我“不一样。
一，说抽烟违反戒律的，把烟归入酒戒的。是压根没看过戒经的。戒经里的酒就是酒。不包含其他。而且酒戒的持犯说的很明白——随咽咽犯。祈请这些肆意夸大戒律内容和拿着臆想随意制戒的长老们，都收了神通吧。
二，说抽烟会上瘾，有碍于禅定的。你见过哪个抽烟的人半夜因为烟瘾犯了憋醒了的？但是假如一个睡着的人，你捏住他鼻子嘴巴，你看他醒不醒？喘气呼吸，吃饭喝水的瘾，哪个都比抽烟大。说抽烟没禅定的人，那是不是可以说，只要还得呼吸喘气吃饭喝水的，禅定也就不咋样？！不能拿着两套标准来踩一个擡一个，对不对？
三，把烟草和毒品混淆的，成瘾性和致幻性是两码事；依赖性和成瘾性也是两码事。对于所有的老烟民来说，不抽烟能不能把车开库里去？能不能把超市逛了？能不能把菜炒了？找个抽海洛因的来试试看看？毒品那叫不善业，压根不用上升到戒律的层面上。别把烟草和毒品混为一谈，对吧？
四，说抽烟会阻碍中脉的。中脉压根就不是肉身的一个器官，医学解剖课从来没拎出三根儿首尾相接的管子来然后说这叫三脉，你看上面叮呤当啷挂着的，叫五轮……如果可以被堵塞，被污染，那就是可垢可净，就不是不垢不净。可以被堵塞污染的，必然也就有成住坏空，就是有为法，就是梦幻泡影，就和佛法不相应。
五，说身体怎么怎么就不能被超度和往生的，那燃臂供佛的咋办？将来不舍肉身还得落个残疾？头顶烧了戒疤的是不是封死顶轮了？就连吃素是不是都可以说成毁了身体蛋白质平衡？自己觉得是修行的肆意夸大好处，自己觉得不是修行的就疯狂贬斥挞伐。这不是无明又是啥……
饭吃多了会增加胰腺负担，吃多了会糖尿病；
烟抽多了会影响肺脏健康，抽多了会影响健康；
自来水喝多了会增加肾脏负担，弄不好会肾衰竭；
生气多了会增加甲状腺素分泌，甲状腺素是毒素，将来会得癌症……
其实殊不知，当看到有人抽烟然后义愤填膺怒火中烧的时候，
分泌的应激酸和应激素对身体的伤害，
远比一包烟都更厉害……
作为小乘的尊者，自然是见不得这五浊和污秽，巴不得哪儿干净去哪儿。
作为大乘的菩萨，只考虑一件事，怎么可以更快地度化众生饶益有情。
人家不喜欢我就不抽，供养众生一个欢喜。
如果一群烟民需要救度，那自然也少不得混入其中而救人于水火……
这才是大乘道的菩萨，这才是普贤行愿……
佛法是出世法，是无为法，是不生不灭法。
我们用身体，用当下的执着，是为了以幻修幻，借假修真。
不要再在又假又幻的东西上做文章了好吗？
不要再在世间法，有为法和生生灭灭上下功夫了……
时间耽误不起啊！
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法嘉和他的朋友们
问：反对第三段，烟瘾和毒瘾有很多方面是一样的。
答：人和猴子很多方面也是一样的。
问：南怀瑾先生就抽烟，三个5，老了都在抽。
答：后来是软包大中华。配极品大红袍。不过南公抽烟是不过肺的。吸到嘴里就吐出去。用舌下的毛细血管来吸收烟草里的成分，不污染肺部。
问：没必要这么说，把戒律解释清楚就好。吸烟肯定是不好的，而且这个不好的成分不会因为不经肺部就无害。戒尤法律，不过是最低要求。
答：其实。认为有什么是不好的，才是最不好的。我只是想从大家厌恶的一件事情上重新来讲。不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。认为有什么好和认为有什么不好，都是无明，都是所知障。
问：和认为不认为的没关系吧？最起码，呛得你咳嗽的时候和你怎么想无关。
答：所以在佛身上挖窟窿的时候，祂该生起大嗔恨喽？
问：又是这类调侃，问这个的不是佛，你也不是佛。止。
答：这不叫调侃啊，亲。如果没个目标~咱学谁啊？
其实把戒律里没有的内容牵强地加进来，才是最大的调侃。这叫戒禁取见，是五邪见。其实我还想追问。抽烟如果真的在污染身体，这就是赤裸裸地和“观身不净，观法无我”在对着干。这叫佛法么？？违背四法印啊！
其实把戒律里没有的内容牵强地加进来，才是最大的调侃。这叫戒禁取见，是五邪见。其实我还想追问。抽烟如果真的在污染身体，这就是赤裸裸地和“观身不净，观法无我”在对着干。这叫佛法么？？违背四法印啊！
问：看前半截想反对，看后半截想赞成，最后决定还是不点赞成也不点反对了。
答：说抽烟有多不好，其实和宣扬吃素有多好，是一码事。只不过人们更不愿意接受前者。仅此而已。
问：我觉得对不同层次的人要求不一样，不能一概而论。南师当然是对的，你如果抽烟喝酒吃肉也可能是对的，我若抽烟喝酒吃肉就是错的。而且对大多数人来说，并无本来无一物的慧根，即使时时勤拂拭，都未必做得到不惹尘埃，若是时时随意放宽标准，恐怕那油灰就不知道得洗多少遍了。
答：赞同。所以我也在想怎么优化答案。既有远大目标，又有操作方针。
问：可以将您的回答理解为“无分别心”吗？
答：从出世法来讲，就是放下妄想分别执着。从世法讲，如果修行半天抽根烟就完蛋了，这玩意儿不修也罢。
问：谢谢，您总是用平实语，让大家明白佛理。感觉此次这个回答有点类似于您回答的过一个人关于“他破了菩萨戒，产生困惑”，不知对吗？
答：类似吧，也有不同。其实佛的道理特别简单，所以用最浅白的话讲出来就行。讲话是为了让人听懂，说了半天听不懂的东西讲它干嘛。
问：我该听你的还是听宣公上人和其他大德的 阿弥陀佛！
答：南公抽了一辈子烟。一诚长老的客室窗台上扔着半盒三五。……自己悟。