佛教为什么硬要与科学扯在一起？宗教就是宗教，科学就是科学。是觉得世人好唬弄吗？
3/14/2016
不管我讲什么，我讲科学提供我们更美好生活和追求宇宙真相。佛教徒说，佛经提供内心的平静。我说科学不排他。佛教徒说，佛也不排他。我说宗教就是排他，不然我怎么不能信仰五六个宗教？然后不管你说什么，他都能扯出来。这些我都认了。可是为什么硬要把科学跟佛教弄在一起？是在挑战某些人的智商吗？你好好的讲你的佛经，非要扯上科学，扯上爱因斯坦，扯上杨振宁。这次我就执着一次，问个清楚。凭啥要扯上科学？
法嘉宗智 回答
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一，您不懂科学
科学对待世界的态度，一定是谨慎小心而又虔诚充满敬畏的。一个真正的科学学者，一定对自己未知的领域保有起码的敬畏和谦虚。科学讲求实证，永远用证据说话，永远用结果来讲道理。而不是通过自己所想所听的那么些个皮毛当作论据，用自己的主观猜测当作论点来咆哮。
二，您不懂佛教
佛教只是外化形式，所表现的是人们对于佛陀这位老师的崇敬。就像开学要有开学典礼，就像大学毕业你的校长要给你把流苏拨过来——这也是宗教。当学士硕士博士要开始穿袍子的时候，我们不管袍子有多难看，但是，这已然是一种神圣，是一种仪式，是一种虔诚。您可以说您压根儿就不虔诚，只能说明您少了一份做学问的情怀。您恐怕会鄙薄为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。可能您更在乎哪家公司活少钱多离家近。
佛陀所要传播给人们的，不是宗教仪式，不是磕头烧香。而是真正来自于我们每个人以及每个众生内心的圆满智慧以及得到这份智慧的方法。佛是武林高手，祂要看到每个人都能打遍天下，而没兴趣看到人们对祂歌功颂德和在那里研究武学而从不站桩……
正如此，您听到有人说“佛经是提供内心的平静”时对此毫不质疑，
正如此，您可以说出“科学不排他”这样满目疮痍的漏洞而不自知。
三，您不懂宗教
宗教存在的前提一定是基于人类的基本生存，而基本生存离不开科学的基础。换言之。圣经说你们不可以信别的神的时候，一定允许门徒相信吃了不饿，允许门徒相信钱能买东西。而这哪个又不是科学？！您站在狭义的科学和狭义的宗教下，硬把它俩搞对立了。我也想问：您要闹哪样？
四，我也不知道您到底懂个啥。
如果您笃信科学，您应该知道科学本身也相信我们对世界的理解知识九牛一毛，甚至于是九群牛之一毛。对于目前没法实证的东西，我们可以存疑，我们可以搁置，但是我们不会反对。因为这本身就不科学。
如果您笃信宗教，您应该知道每一种宗教是为了让人更好的生存和生活。任何科学的手段科技的进步都在帮助宗教的弘扬和传播。我们应该对今天的一切保有感恩。
如果您相信佛法，您应该知道佛告诉我们，我们对世界的理解无非是我们的肉身通过各个器官所感受到的不同触受。这仅仅是世界的一部分。你看不见可见光，你听不到超声波，你尝不到浓硫酸，你连被撞飞需要多大压力都没法用肉身去感受。这一切，仅仅来源于我们不停地想。人的脑袋就那么大，你想到下下辈子，又能想出来个啥？！佛法是告诉我们，放下自己的身体的触受去认知世界，再来看，到底是个啥样。佛观一钵水，八万四千虫。有了显微镜你信了；佛说每个人都发光，在张开双臂的范围里。有了红外线照相机你信了；佛还说“当知虚空生汝心内，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶”……慢慢鼓捣吧，天知道驴年会信哦……
世界就是世界，我们透过宗教、科学都只能看到它的一部分。科学对于世界的理解犹如盲人摸象说大象是一个柱子；宗教对于世界的理解犹如盲人说大象是一堵墙；而佛说，大象就是大象。而作为没成佛的众生，把柱子和墙扯到一起，又有什么错？！难道您的身体会和腿讲公平？
套用您的句式——“这次我就执着一次，问个清楚”，您就用主观臆断鼓捣您那看起来科学实则是唯心主义的玩意儿吧，凭啥要扯上佛？！
又该祭上那张图了……
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科学对待世界的态度，一定是谨慎小心而又虔诚充满敬畏的。一个真正的科学学者，一定对自己未知的领域保有起码的敬畏和谦虚。科学讲求实证，永远用证据说话，永远用结果来讲道理。而不是通过自己所想所听的那么些个皮毛当作论据，用自己的主观猜测当作论点来咆哮。
二，您不懂佛教
佛教只是外化形式，所表现的是人们对于佛陀这位老师的崇敬。就像开学要有开学典礼，就像大学毕业你的校长要给你把流苏拨过来——这也是宗教。当学士硕士博士要开始穿袍子的时候，我们不管袍子有多难看，但是，这已然是一种神圣，是一种仪式，是一种虔诚。您可以说您压根儿就不虔诚，只能说明您少了一份做学问的情怀。您恐怕会鄙薄为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。可能您更在乎哪家公司活少钱多离家近。
佛陀所要传播给人们的，不是宗教仪式，不是磕头烧香。而是真正来自于我们每个人以及每个众生内心的圆满智慧以及得到这份智慧的方法。佛是武林高手，祂要看到每个人都能打遍天下，而没兴趣看到人们对祂歌功颂德和在那里研究武学而从不站桩……
正如此，您听到有人说“佛经是提供内心的平静”时对此毫不质疑，
正如此，您可以说出“科学不排他”这样满目疮痍的漏洞而不自知。
三，您不懂宗教
宗教存在的前提一定是基于人类的基本生存，而基本生存离不开科学的基础。换言之。圣经说你们不可以信别的神的时候，一定允许门徒相信吃了不饿，允许门徒相信钱能买东西。而这哪个又不是科学？！您站在狭义的科学和狭义的宗教下，硬把它俩搞对立了。我也想问：您要闹哪样？
四，我也不知道您到底懂个啥。
如果您笃信科学，您应该知道科学本身也相信我们对世界的理解知识九牛一毛，甚至于是九群牛之一毛。对于目前没法实证的东西，我们可以存疑，我们可以搁置，但是我们不会反对。因为这本身就不科学。
如果您笃信宗教，您应该知道每一种宗教是为了让人更好的生存和生活。任何科学的手段科技的进步都在帮助宗教的弘扬和传播。我们应该对今天的一切保有感恩。
如果您相信佛法，您应该知道佛告诉我们，我们对世界的理解无非是我们的肉身通过各个器官所感受到的不同触受。这仅仅是世界的一部分。你看不见可见光，你听不到超声波，你尝不到浓硫酸，你连被撞飞需要多大压力都没法用肉身去感受。这一切，仅仅来源于我们不停地想。人的脑袋就那么大，你想到下下辈子，又能想出来个啥？！佛法是告诉我们，放下自己的身体的触受去认知世界，再来看，到底是个啥样。佛观一钵水，八万四千虫。有了显微镜你信了；佛说每个人都发光，在张开双臂的范围里。有了红外线照相机你信了；佛还说“当知虚空生汝心内，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶”……慢慢鼓捣吧，天知道驴年会信哦……
世界就是世界，我们透过宗教、科学都只能看到它的一部分。科学对于世界的理解犹如盲人摸象说大象是一个柱子；宗教对于世界的理解犹如盲人说大象是一堵墙；而佛说，大象就是大象。而作为没成佛的众生，把柱子和墙扯到一起，又有什么错？！难道您的身体会和腿讲公平？
套用您的句式——“这次我就执着一次，问个清楚”，您就用主观臆断鼓捣您那看起来科学实则是唯心主义的玩意儿吧，凭啥要扯上佛？！
又该祭上那张图了……
