2016年年初的时候皈依了（没戒五戒），然后又去异性按摩了，现在很自责。该怎样做才能罪障消灭？

一，您自己都把问题描述的这么清楚，戒、邪淫、解脱、罪障。作为皈依的弟子面对声色犬马的诱惑时，挺住啊！！！结果您很不好意思地告诉我们，您确实挺住了——但是您挺错东西了！眼瞅着这才2016年3月中旬，您年初皈依，起码来个半年的热情给大家看一下容我等随喜赞叹一番么？！今年丙申，哪怕您熬到猴儿年马月呢……这也太快了……

二，三皈依不是入门功课，而是含摄一切修法的总纲。就像一个国家的第一部法律是宪法，其他的法律在宪法之下。学佛的总领功课是三皈依，从凡夫到成佛的过程，是圆满三皈依的过程。一切修行失败的问题归根结底都是三皈依体的问题。不是说三皈依完了万事大吉，而这只是刚刚开始。什么时候三皈依圆满了，也就成佛了。《地藏经》里文殊师利菩萨说：我自证无碍智以来，惟佛所说闻即信受。这才是圆满的皈依佛法僧。没修到文殊菩萨这一步，都千千万万绷紧“三皈依”这根弦儿。

三，皈依是开学典礼，受五戒是领课本回家做作业。敢问，参加了开学典礼不做作业的，能是啥好学生？对于皈依不受戒的，统统可以严重怀疑皈依体的质量。以我个人的观点，这种三皈依仅仅是跑了个场子而不得皈依体。就好比拿着自己送到庙里去开个光，其实这开光质量还不如端去一尊佛像更高些。统统是自欺欺人，觉得皈依了有佛菩萨诸位老大罩着，觉得好像我们在佛前讨巧卖乖，祂该赏个仨瓜俩枣。只能说，我们太习惯于把佛菩萨当个商人，我们拿着供品、磕头、念经、皈依，来和祂交换健康、平安、财富、权贵……

四，佛菩萨从来不惩戒任何学人，只是我们的一厢情愿而已。上帝才会说“凡我爱的我必管教”，而佛不是众生的爹，佛看每个人都圆满具足一切智慧，佛从来不分别自己和众生差多少，佛从来不见众生有过错……所以别把佛菩萨当成执法者。他们从来不憎恨，也就谈不上您所谓的“宽恕”……

五，有些答主说，优婆塞戒经里说嫖娼不算邪淫。这是佛陀时代的印度娼妓合法化所以佛如此说。但是戒律又有两个补丁，随方毗尼和随时毗尼。意思就是随着地区的不同以及时间的不同，戒律的内容做对应的、不违犯当地当时风俗和众生习惯的改变。比如在2016年的中国，娼妓是不合法的，所以卖淫嫖娼就是邪淫。有人说那到公海上或者去国外嫖就没事儿了吧？作为中国公民，身处哪里都受中国法律的约束，所以嫖外国娼依然是邪淫。那娼妓合法国家的人到中国来呢？外籍人在中国也受中国法律约束，所以抱歉，老外嫖中国娼也是邪淫。

六，解决错事的唯一办法就是忏悔。忏悔分两层含义：忏，是忏摩。承认以前的错误；悔，是悔过。以后不再犯。所以忏悔也解释为——忏其前愆，悔其后过。就是知道以前错了，以后再也不犯了。

P.S. 佛菩萨不是审判官，他们不会对众生施以惩戒，其实并不代表有些不可解释的现象没来由。六道众生，我们只看得见自己和一部分畜生，不是每个行为都会另其他众生欢喜的，他们要是来动手动脚，有时候也挺彪的……
众生就在我们身边，飘飘荡荡，游游走走。一群众生围一起来观摩，嘿嘿嘿，还指手画脚的，想想也很带劲啊！